Thật là một bến cảng nội địa phồn vinh, tường thành cũng hùng vĩ và vững chắc.
Lúc này, Phí Nhĩ Bá Cách cảm thấy mình chính là trò cười, vậy mà hắn lại cho rằng có thể nhẹ nhành đánh bại quân đội Trung Quốc.
Người Tây Ban Nha cũng từng có suy nghĩ như vậy. Mấy chục năm trước, vẫn là trong năm Vạn Lịch, Tây Ban Nha tính từ xuất chinh từ Phi Luật Tân, điều động hai ngàn quân tinh nhuệ triệt để chiếm lĩnh toàn bộ Đại Minh sau đó bị cuốn vào cuộc khởi nghĩa của Lữ Tống người Hán.
Nam Hoài Nhân đi du lịch Trung Quốc mấy năm, rốt cuộc lại trở về Nam Kinh, hắn nhìn những tù binh Hà Lan này, không nhịn được đến hỏi người áp giải: "Làm phiền các hạ một chút, xin hỏi những tù binh này bị bắt từ nơi nào?"
"Đài Loan!"
Nam Hoài Nhân từng nghe qua Đài Loan, đó là một đảo nhỏ thuộc Trung Quốc, từng bị người Hà Lan xâm chiếm, xem ra là bị Trung Quốc đánh bại rồi.
"Lộc cộc, lộc cộc!"
Vài kỵ binh từ trong thành chạy ra, trong đó một người lấy ra công văn của triều đình: "Bệ hạ có lệnh, không cần xét xử tù binh Hà Lan đến từ Đài Loan, trực tiếp chém đầu. Bảo quản đầu của bọn họ cẩn thận, phái sứ giả từ Hồng Lư Tự, đem đầu của những tù binh này tới Ba Đạt Duy Á!"
Hai bên nhanh chóng hoàn thành giao tiếp, tù binh bị một đám quan sai dẫn đi, hôm nay lập tức dắt ra pháp trường để hành hình.
Nam Hoài Nhân âm thầm thở dài, dựa theo khu vực hành chính đời sau, hắn chính là người Bỉ. Nhưng ở thời đại này, Bỉ là một bộ phận của nước Cộng hoà Hà Lan, Nam Hoài Nhân là người Hà Lan chính gốc.
Nam Hoài Nhân đi thẳng đến nơi ở của Ngải Nho Lược, vài năm trước hắn cũng đã bái Ngải Nho Lược làm thầy.
Đến nhà Ngải Nho Lược, Nam Hoài Nhân phát hiện có không ít người tụ tập ở nơi này, nhưng vị Đại nho đến từ phương Tây này lại mắc bệnh hiểm nghèo rồi.
"Bản thảo của ta trong ngăn kéo ở thư phòng." Ngải Nho Lược chỉ về phía cách vách.
Một chồng bản thảo nhanh chóng được mang đến, Ngải Nho Lược yếu ớt nói: "Phong tục và văn hóa của Trung Quốc rất phong phú, không thay đổi giáo lí, khó có thể truyền đạo. 《 Cảnh Giáo Tân Ước 》 đã viết xong vào năm ngoái rồi, chỉ là sự bất đồng giữa các giáo hội bên trong quá lớn. Hội chúa Jesus ngày nay ở Trung Quốc chỉ còn hơn hai mươi người, nếu không cải cách giáo lí, sớm muộn gì cũng sẽ tự giải tán. Các ngươi… tự lo liệu đi."
Những người truyền giáo im lặng, mọi người đều không biết nên làm sao cho đúng.
Ý của Ngải Nho Lược là đổi đạo Cơ Đốc thành Cảnh Giáo. 《 Cảnh Giáo Tân Ước 》 , kết hợp Nho giáo, Phật giáo và Đạo giáo cùng tư tưởng Đại Đồng, dứt khoát giải thích 《 Kinh Thánh 》 một lần nữa. Hơn nữa, sau khi cải cách, Hội Chúa Jesus sẽ hoàn toàn tách khỏi Tòa thánh La Mã, đặt dưới sự quản lý của bộ phận tôn giáo của triều đình Đại Đồng.
Một loạt ý tưởng này, bước chân quá lớn, Hội Chúa Jesus ở Trung Quốc sẽ tranh cãi ầm ĩ.
Hai ngày sau, Ngải Nho Lược qua đời, 《 Cảnh Giáo Tân Ước 》 cũng được dâng đến trước mặt Triệu Hãn.
Sau khi đọc sơ lược, Vua Triệu rất hài lòng với ý tưởng này, lúc này mới hạ lệnh: "Tuy Ngải Nho Lược là người phương Tây, nhưng cũng là nhà Nho học. Lại có biên chế tân lịch, có công viết sách giới thiệu về Châu u, truy tặng Đại phu Quang Lộc, truyền lệnh cho Bộ Lễ trao cho hắn danh hiệu Thụy."
Đai phu Quang Lộc chia cấp từ nhất phẩm, cũng coi như sau khi chết, Bộ Lễ rộng rãi đắn đo vài ngày, rốt cuộc trao cho Ngải Nho Lược Thụy hiệu: Văn Đoan.
Cái tên "Văn Đoan" này, bình thường là ban cho Đại nho, đặc biệt là Đại nho viết sách.
Triệu Hãn chỉ lệnh cho Bộ Lễ định ra Thụy hiệu, mà không có âm thầm cho ý kiến. Quan viên Bộ Lễ có thể ban tên "Văn đoan", chứng tỏ kiến thức của Ngải Nho Lược (nho), đã được quan viên Bộ Lễ nhất trí công nhận.
Người Châu u đầu tiên có được Thụy hiệu xuất hiện từ đó.
Về phần 《 Cảnh Giáo Tân Ước 》 , nội bộ Hội Chúa Jesus còn đang khắc khẩu. Triệu Hãn cũng không vội, để cho bọn họ mặc sức cãi nhau, chờ những người này chết hết rồi, không còn người truyền giáo thì càng tốt.
"Bệ hạ, có tình báo từ Quảng Nam."
Tình báo quân sự từ tiền tuyến hoặc là khu vực mới chiếm được, hiện tại cần phải viết bốn bản. Một bản đưa cho Hoàng đế xem xét, một bản đưa về nội các, một bản đưa về Bộ Binh, một bản đưa về phủ Đô Đốc.
Triệu Hãn vừa mở ra xem, đây đã là chuyện của hai tháng trước.
Năm nay, quan viên của tỉnh Quảng Nam bắt đầu chính sách Than đinh nhập mẫu, lại không trực tiếp chia ruộng cho nông dân. Dù vậy, cũng khiến cho thân sĩ Quảng Nam oán than, cấu kết với quan lại bản địa, đổ mọi thuế khóa lên đầu nông dân.
Quan viên người Hán tập trung điều tra các thân sĩ ở Thanh Hoá, Nghĩa An, liên tiếp trừng trị một số đại tộc, tịch thu ruộng đất của bọn họ chia cho nông dân.
Vì thế, thân sĩ hai nơi bắt đầu gây chuyện.
Bọn họ cấu kết với quan lại địa phương, gia tăng bóc lột nông dân. Lại giao cho nông dân, những thứ này đều là sưu cao thuế nặng mà triều đình Đại Đồng muốn thu.
Mùa thu năm nay, hơn hai vạn nông dân Quảng Nam tạo phản, đứng sau đều là các thân sĩ đang ủng hộ, xúi giục.
Quân Đại Đồng đóng quân ở Thanh Hoá lên đường, chém giết hơn ba ngàn, gần mười ngàn tù binh.
Triệu Hãn xem tấu chương có chút đau đầu, chủ yếu vẫn là ngôn ngữ bất đồng.