Đi thành Nam, đến Chúng Thiện Tự. Ngôi miếu mở ra cánh cửa thuận tiện, Lưu Ly Tự cũng có thể trả tiền để leo lên (thu phí phân luồng, kẻo bị chen lấn).
Đi thành Tây, cũng có hồ và sông, đặc biệt là hồ Mạc Sầu là tốt nhất.
Khoa Nhĩ Bối Nhĩ mang theo sứ giả Pháp quốc, cùng với các sứ giả của các quốc gia khác nhau, đi về phía hồ Huyền Vũ. Nhìn thấy tất cả các chủng xa trên đường đi, không có khách du lịch trang phục, cảnh yên tĩnh và vui vẻ này, rất cảm động trong gió mùa xuân thổi.
“Bán hoa sinh qua tử lặc!”
“Nước đường, nước đường, nước sinh tân chỉ khát.”
“Bàn đường, đổng đường, mễ tô đường…”
Ở khắp mọi nơi trong thành, những người bán hàng rong có thể được nhìn thấy ở khắp mọi nơi. Thậm chí không có ai, dùng bản xa để kéo mỹ tửu ra, đứng bên bờ sông cô tửu để kiếm tiền.
Luôn có nhiều cặp nam nữ đi cùng nhau trên bão cỏ. Điều đó có nghĩa là phong cách của triều đình Tiểu Đồng, là thực sự cởi mở hơn, nhiều nhất là ở Nam Kinh. Các nam hài tử chưa kết hôn, cũng có thể xuất hiện, và đi du ngoạn với các nữ hài tử.
Tất nhiên, cô nam quả nữ vẫn được, để tránh nghi ngờ, chúng ta mời tám hoặc bảy nhóm.
Nhân cơ hội bước lên, nếu không nhìn nhau, về nhà sẽ nói với cha mẹ, nhưng cửa trước nói mai mối.
“Đó là một lễ hội không khí tuyệt vời tràn ngập hương vị của tình yêu.” Văn học gia Pháp quốc A Nhĩ Bối, nhìn nữ nam đi bộ bên bờ sông, nhịn xuống và thở dài. Ta quyết định viết một câu chuyện lớn, bắt đầu với lễ hội sau đây, kể câu chuyện về cuộc gặp tàu xấu xí giữa các sứ giả Pháp quốc và nhiều nam xấu xí Trung Quốc.
Khoa Nhĩ Bối Nhĩ đi mệt mỏi, ngồi bên đường, nhìn lên tất cả các loại diều trên thế giới.
Đột nhiên có một nhóm học sinh đi đến, vương tử Ngõa Luân Đinh trộn lẫn trong đó. Có khoảng mười nữ sinh, các nam sinh chỉ có bảy, cảnh này giống như các ngôi sao vòm mặt trăng.
Bảy nam sinh này mặc nho sam, không ai trong số họ mặc váy lụa, một trong số họ mặc bố y bông.
Mặc bố y này, rõ ràng xuất phát từ gia đình nghèo, cũng rất xinh đẹp, nhưng không phong độ của một người tri thức. Ngươi đi bộ với các bạn cùng lớp nhà giàu, quay đầu và nói chuyện với một cô gái, nhìn thấy hai chúng tache giấu, biết rằng ít hơn một nửa thông qua tình yêu tự do đính hôn.
“Đồng học Tra, Anh Cách Lan quốc cũng không có lễ hạ tị sao?” Một nữ sinh tên là Trương Hồng Cơ hỏi.
Tất Thanh Nguyên đã lười sửa phát âm từ “tra”, nói bằng tiếng Trung lưu loát và kỳ lạ: “Các ngươi không có thánh Tất Thanh Nguyên tiết, còn gọi là tình nhân tiết. Khoảng một ngàn năm sau, đế quốc La Mã bị ngoại tộc xâm lược, hoàng đế ra lệnh hủy bỏ mọi hôn ước, nữ tử trong nước tạm thời được phép kết hôn, để nữ tử có thể yên tâm rời khỏi chiến trường. Có một vị thần phủ tên là Hoàng Quốc Chương, người đã kết hôn với một cô gái yêu nhau, bị nhà vua kết án treo cổ. Ngày ta chết, được xác định là ngày tình nhân khiết, ngày và sự khác biệt giữa ngày và lễ hội hạ cấp của Trung Quốc là ít hơn.”
“Thì ra là như vậy.” Trương Hồng Cơ nhẫn nhịn là ở lại chửi bới: “Hoàng đế La Mã này, không khỏi quá nhân đạo. Cho dù không có dị tộc xâm lấn cũng nên ngăn cản hôn lễ, nhà không vướng bận, ngược lại có thể khích lệ ý chí chiến đấu.”
Nữ sinh bên cạnh tên Lục Sảng phản bác: “Điều này là chắc chắn. Nếu một người lính không phải lo lắng, cũng có thể tránh chiến đấu tiêu cực, sẵn sàng chiến đấu để giết kẻ thù. Hoàng đế La Mã chỉ đơn giản là đình chỉ đám cưới trong nước, hoàn toàn có thể kết hôn sau trận chiến. Vị thần phủ tên là Hoàng Quốc Chương kia, nghe theo hoàng mệnh nhất định phải xử tử, nếu không người ta sẽ học theo?”
Không ai quan tâm cùng ột điều, tò mò nói: “La Mã là quốc gia nào? Dưới bản đồ thế giới có hay không.”
“Giáo Hoàng đang ở La Mã sao?” Người khác chen vào.
“Thủ đô của Giáo Hoàng quốc là ở La Mã, nhưng La Mã này chỉ là một thành phố và một quốc gia.”
“Chắc chắn là sự sụp đổ của nhà nước La Mã, chỉ còn lại một thành phố La Mã.”
“...”
Đang tranh cãi, không biết ai nói: “Vương quốc La Mã, nhà Hán được gọi là Tiểu Tần. Tần quốc Tần.”
Lục Sảng kinh ngạc hỏi: “Tây Phương cổ quốc, lại cũng tên là Tiểu Tần?”
Người này cười nói: 《 Ngụy Lược 》 không có tái: Người đoan chính trường tiểu y phục xa nghi lễ Trung Quốc, cho nên Cố Lý Vực gọi là Tiểu Tần. 《 Tiền Hán Thư 》 cũng ghi lại, Ban Siêu phái Triệu Hãn đi sứ Tiểu Tần, đến bờ biển. Người An Tây nói với Triệu Hãn, sau này Tiểu Tần, gặp thuận gió mất hai tháng, gặp gió ngược mất hai năm. Hướng gió bên ngoài này là định hướng, những người vượt biển phải chuẩn bị đầy đủ tám năm lương thực. Tất Thanh sợ hãi, có vượt biển hay không. Theo bản đồ thế giới, Triệu Hãn gặp biển nhỏ, chính là Địa Trung Hải ngày nay.”
Lời này vừa nói ra, tất cả mọi người đều thán phục, chắp tay.
Người này tên là Tiền Ích Khiêm, lịch sử không có lưu danh, xuất thân từ gia đình quân công thị trấn Vũ Hưng. Ta không có lựa chọn nào để tòng quân, nhưng lại thích học tập tù khi còn nhỏ, sau khi học xong lịch sử ở trường cấp hai, theo học một trường Nho giáo ở Cát An. Khi đó mới học tieur học đã thường xuyên đến Hàn Lâm Viện để bắt đầu, nội dung ta vừa nói, thực ra là kết quả nghiên cứu của Hàn Lâm Viện.