Chỉ có điều, khảo sinh tên là Triệu Khuông Bình kia, có chút không hiểu Tây Bá Lợi Á là tình huống gì. Ta nghĩ vùng đất Tây Bá Lợi Á, là một quốc gia vững chắc của Nga La Tư, cho nên Nga La Tư được so sánh với Bắc Địch.
Vị trí thứ bảy, Triệu Hãn, người Nam Hải Nghiễm Đông.
Các vị khảo sinh kia, cũng không phân phong những lời nói của thiên thượng, mà tập trung vào việc thảo luận và phân tích các vấn đề thời sự nhiều hơn.
Triệu Hãn cho rằng, tình huống hiện tại, càng giống với thời đại Chư Tử bách gia.
Trung Quốc chỉ là một trong những quốc gia, không có nhiều quốc gia trên thế giới biết đến, giống như Xuân Thu chiến quốc khi tranh bá.
Trung Quốc là người đầu tiên biến pháp, giống như Tấn quốc. Nhưng biến pháp phải kéo dài, nếu không các quốc gia khác rất khó có thể đến cư hạ, giống như Tề quốc, Tần quốc, Sở quốc…
Khẳng định Trung Quốc bó chân là sau, bởi vì nhất thời yếu ớt mà suy nghĩ muốn rút lui, sẽ không thể bị bát gian phân tấn. Mà các quốc gia u Châu hoặc Áo Tư Mạn, Ba Tư, Mạc Ngọa Nhi,
Có lẽ nổi lên như Tề, Sở, Tần.
Về phần Tấn vương phong quốc Thiên Trúc, không có lợi không hại. Thuận lợi cho việc mở rộng lãnh thổ, truyền bá nền văn minh Trung Quốc, nhưng lại chôn cất những mối nguy hiểm tiềm ẩn, cẩn thận đề phòng theo chân Chu thiên tử trước kia…
Triệu Hãn cũng viết, Tấn Vương phong quốc Thiên Trúc chứ không phải phong quốc Nam Dương, không phải đang cảnh giác với loại tai họa ngầm này. Nam Dương quá gần, trước đây là bản địa của Trung Quốc, có thể được phân phong cho bất kỳ - Hà Bá nào.
Tông Tử tiếp tục lật xem bài thi phía trước, Sở vương Lưu Tông Đạo xếp thứ mười bảy.
Bảng xếp hạng đó, các tiểu thần chấm bài thi đã mất rất nhiều tâm tư.
Bởi vì đề thi đình, đều sao chép theo cách mới, chỉ cần là chữ viết tay của người quen, mắt có thể nhận ra (quán các cũng không có sự khác biệt nhỏ). Xếp hạng cho Sở vương quá thấp, không khỏi không bị nghi ngờ là xu nịnh; Xếp hạng cho Sở vương quá cao, lại là nể mặt Hoàng đế và Sở vương.
Nếu bài kiểm tra của mười bảy người cuối cùng được trình bày, cái này vừa vặn sắp xếp đúng thứ mười bảy.
Thành thật mà nói, câu trả lời của Hà Bá Tuyết có thể lùi lại sau tám!
Vị hoàng tử kia văn thái cực tốt, sách luận viết đầy màu sắc, hơn nữa tiếp xúc lâu dài mưa dầm thấm đất, biết suy nghĩ của lão hoàng đế là gì.
“Bài viết của nam thoái sĩ này đâu?”Tông Tử hỏi.
Tiêu Hoán còn chưa hồi triều trả lời: “Ở vị trí đầu tiên.”
Hà Bá bảo tiểu thần đem tất cả các bài thi không có ra, trực tiếp đi đọc bài viết của nam thoái sĩ. Viết đúng là sai, mười người sau có vấn đề, ước tính là bị phân biệt giới tính.
Sau khi kiểm tra một vài bài kiểm tra của hàng trăm người, một lần nữa Tông Tử lại phát hiện ra vấn đề. Bây giờ các tiểu thần phán quyển, vẫn chưa hoàn toàn dựa theo tâm tư của hoàng đế. Giống như khoa cử đầu tiên của triều đại mới,
Các tiểu thần đưa ra thứ hạng, dựa vào thứ tự được hoàng đế thay đổi một - nửa, điều đó làm cho các tiểu thần đọc sách mất sạch mặt mũi.
Sau khi xem xét qua loa, Hà Bá đổi hai người sau, Triệu Hãn làm trạng nguyên, Triệu Khuông Bình làm bảng nhãn.
Lại mang bài thi của nam thoái sĩ Trâu Hoài Ngọc, từ vị trí đầu tiên, trực tiếp xếp đến hạng mười bảy.
Về phần Sở vương Lưu Tông Đạo, là cho bất kỳ thứ hạng nào, nhưng đáp án lại coi như phạm văn, để cho người đọc thiên thượng tự mình đánh giá tốt xấu.
Lần điều chỉnh đó, cho các tiểu thần chấm bài thi đầy đủ mặt mũi.
Thực sự là tiêu chuẩn chấm bài thi của các tiểu thần, chưa biến thành hình dạng của hoàng đế, tình huống đó cần phải tìm hiểu một lần nữa.
Giải bài thi thi đình, đặc biệt là công bố công khai.
Nếu không những đề thi cuối đời của hoàng đế Gia Tĩnh, một khi bài thi đình được công bố ra, há lại để thiên thượng trần thuần nhìn quân thần chê cười.
Ngoài chổ của Tông Tử, bài giải bài thi thi đình, không thể công bố mười bảy người dưới cùng. Hơn nữa, bài thi đình của trạng nguyên, bảng nhãn, thám hoa, còn phải xuất bản trong 《 Tiểu Đồng Nguyệt Báo 》 truyền bá thiên hạ.
Suy nghĩ một chút, Tông Tử nói: “Số trước 《 Tiểu Đồng Nguyệt Báo 》 in ấn ít hơn một bản, đã xuất bản bảy bài thi đình. Ngoài một - giáp trả lời, bài viết của Lưu Tông Đạo và Trâu Hoài Ngọc cũng xếp vào.”
Bảng vàng được đăng, một lần nữa gây ra một sự chấn động.
Chủ yếu là đương triều đệ nhất - nam thoái sĩ, vậy mà thi được hạng mười bảy, điều đó làm cho ít nhiều nữ nhi xấu hổ.
Trước đó, chúng ta muốn tìm thứ hạng của Sở vương, nhưng thấy rằng căn bản không có xếp hạng.
Để chiếu cố Trần Thuần ở khu vực trước khi cố khoa cử lạc, cũng để tránh cho quan viên kết đảng tư nhân, Tông Tử cũng học Tiểu Minh xây dựng Nam Bắc trong bát bảng.
Giang Tây, Giang Tô Chiết Giang, Phúc Kiến, Nghiễm Đông, Kim Lăng Phủ, bảy tỉnh một phủ là bảng Nam, tỷ lệ thoái sĩ chiếm năm mươi lăm.
Thất Xuyên, An Huy, Quý Châu, Vân Nam, Nghiễm Tây, Nghiễm Nam, Hồ Nam, Hồ Bắc, bốn tỉnh là bảng xếp hạng trung bình, tỷ lệ thoái sĩ là ba mươi lăm.
Các tỉnh còn lại, tất cả đều là bảng Bắc, tỷ lệ thoái sĩ là mười.
Là cảm thấy khảo sinh bảng Bắc quá tủi thân, nếu là phân bảng trúng tuyển, chúng ta ngay cả tỷ lệ là mười cũng đạt tới!