“Bùm bùm, ầm!”
Lần va chạm thứ tư đã diễn ra, do chiếc thuyền va chạm lần ba áp sát lại lần nữa. Tốc độ không nhanh, lực va chạm không lớn, nhưng lại thành công ngắn thuyền Cáp Ba La Phu đổi hướng phá vây.
Thêm một thuyền chở lương đâm đến, thuyền Cáp Ba La Phu ngồi vì có thể tích lớn nhất, lại mãi không bị chìm, nên rõ ràng đã trở thành mục tiêu công kích của phía bên kia.
Đến lúc này, Cáp Ba La Phu căn bản không còn sức điều khiển con thuyền nữa.
Thuyền hắn “ngồi” đã bị hai thuyền chở lương ép sát vào bờ một cách nặng nề. Vừa mới đẩy ra được chút khoảng cách bằng mái chèo lại bị áp sát tiếp, thuyền bị đâm cho ngã trái ngã phải, vũ khí trong tay lại hoàn toàn không thể sử được.
Cáp Ba La Phu hoàn toàn lâm vào tuyệt vọng. Màu đỏ trên mặt sông không ngừng lan rộng, đó đều là máu do người dân địa phương tạo thành.
Người dân địa phương ở trên bờ không có sức chiến đấu, vào trong nước lại như có thần hỗ trợ, Ca Tát Khắc rơi vào trong nước chỉ còn con đường bị đánh chết.
Thuyền Cáp Ba La Phu “ngồi” đã có xu thế vị vỡ nát, nhưng vẫn còn có thể chống dỡ mà không bị chìm, tuy nhiên, nó rõ ràng vẫn bị ép vào bên bờ sông không ngừng.
Nơi đó đã sớm có kỵ binh Đại Đồng chờ từ lâu.
Đối mặt với vô số cung tiễn và súng ống, Cáp Ba La Phu đành giơ hai tay lên đầu hàng.
Đám cường đạo Ca Tát Khắc khi đến có hơn hai trăm người, lúc bắt sống, chỉ còn sót lại 37 người. Chết trên thuyền, hoặc bị kỵ binh Đại Đồng chém giết, hoặc sau khi rơi xuống nước, bị người dân địa phương lặn xuống xử tử.
Cáp Ba La Phu bị áp giải đến trước mặt Vương Phụ Thần, hai đầu gối hắn mềm nhũn, trực tiếp quỳ xuống đất, hắn biết mình đã đoán sai hoàn toàn.
Vương Phụ Thần dẫn theo một đám dân phu ăn mặc thành lái buôn đi lại trong thôn trại. Hắn sợ mình bị người dân địa phương đánh lén nên đã mặc áo giáp vải lúc ở trên thuyền, còn là loại giáp được đặc chế bằng nhiều lớp vải. Giữa các lớp vải có lớp lá sắt, mặt ngoài cũng có một lớp lá sắt nữa, chẳng những có tính phòng ngự tốt, mà còn thể hiện sự uy quyền, có thể chấn nhiếp tinh thần.
Mũ giáp cũng dùng loại đã được cải tiến, không phải loại đan bằng lá tre giống năm đó nữa.
Loại mũ giáp này xuất hiện ở thời Tống, nó giống nón bảo hộ của công nhân, lúc không đánh trận, có thể kéo phần phía trước gọn lại, lúc đánh trận, kéo miếng che mặt xuống giúp bảo vệ hoàn toàn phần đầu của người đội.
Trang bị của quân Đại Đồng luôn được cải tiến!
Vương Phụ Thần mang một đôi giày da. Chỗ giày ở gót chân có gắn đinh sắt, mũi giày cũng được bọc sắt. Ngoại trừ súng và đao trang bị cho kỵ binh, bên hông Vương Phụ Thần còn đeo một cái ống nhòm.
Bộ lạc nào có thể trang bị toàn bộ những vật phẩm tiên tiến như vậy?
Người này chắc chắn là đại thủ lĩnh của một nước!
Trong lòng đầu mục của Ca Tát Khắc Cáp Ba La Phu hung tàn vốn đã có lòng sùng bái và sợ hãi với quý tộc, hắn nằm úp sấp trên mặt đất lạnh lẽo, cả người và giọng nói đều run rẩy: “Bẩm đại thủ lĩnh lão gia tôn quý, Cáp Ba La Phu nguyện ý phục vụ ngài!”
Đây hoàn toàn là thật tâm thật ý nguyện một lòng trung thành, tuyệt đối không phải nói ngoài miệng.
Người trang bị toàn thân hoa lệ như vậy tất nhiên sẽ vô cùng giàu có và mạnh mẽ, Cáp Ba La Phu sẵn lòng đi theo vị thủ lĩnh lão gia như vậy, sẵn sàng vì thủ lĩnh mà chiến đấu hết mình.
Nếu có thể ban cho hắn một khối đất phong, hắn thậm chí còn có thể giao hết tính mạng của mình. Đương nhiên, điều kiện tiên quyết là hắn có vợ con, nếu không, tước vị và đất phong không có cách nào truyền tiếp cho đời sau được.
Vương Phụ Thần lại không biết suy nghĩ này của hắn, hỏi: “Nghe thủ hạ của ngươi nói, ngươi chính là thủ lĩnh của đám quỷ la sát?”
Người phụ trách phiên dịch chính là thiếu niên Đạt Oát Nhĩ bên cạnh Cáp Ba La Phu.
Thiếu niên này bị phái đi đến bên ngoài thôn trại để truyền lệnh, nên khi Vương Phụ Thần dẫn theo đám dân phu tới, hắn đã trở thành tù binh đầu tiên.
Vương Phụ Thần nói tiếng Hán, rồi một người theo trong quân phiên dịch thành tiếng phổ thông, thiếu niên Đạt Oát Nhĩ dựa vào đó suy đoán rồi nói lại cho Cáp Ba La Phu một cách không chắc chắn.
Qua hai ba tầng phiên dịch nên đến lỗ tai Cáp Ba La Phu, câu hỏi đã biến thành hắn có phải là “đại thủ lĩnh của Ca Tát Khắc hay không”.
Cáp Ba La Phu kiên nhẫn giải thích: “Ca Tát Khắc không phải bộ lạc, nên không có đại thủ lĩnh cai trị những người dân tự do. Mỗi một khu Ca Tát Khắc ở sẽ tự chọn nên một thủ lĩnh cho riêng mình. Đại đầu lĩnh được gọi là Cái Đặc Mạn, còn tiểu đầu lĩnh là A Tháp Mạn. Lúc ta ở Nhã Khố Tỳ Khắc chỉ là một tiểu đầu lĩnh. Đến Nhã Khắc Tát ta mới biến thành đại đầu lĩnh.”
Vương Phụ Thần hỏi: “Nhã Khố Tỳ Khắc ở đâu? Nhã Khắc Tát ở đâu?”
Cáp Ba La Phu đáp: “Nhã Khắc Tỳ Khắc là một tòa thành xây cạnh bờ sông, nằm ở phía đông bắc biên cương, rất xa ở đây. Nhã Khắc Tát là thôn trại ta thành lập, ngay chỗ giao giữa A Mục Nhĩ (sông Hắc Long) và Kết Nhã Hà (sông Tinh Kỳ).”
Sau khi thiếu niên Đạt Oát Nhĩ phiên dịch xong, hắn đột nhiên ngẩng đầu nhìn Vương Phụ Thần, cắn răng nói: “Đó không phải là Nhã Khắc Tát gì cả, đó là thôn trại của chúng ta.