Đương nhiên đám người Tào Học Thuyên biết, bọn họ là bằng hữu với Giulio Alenio, thường xuyên cùng nhau tham khảo tri thức thiên văn.
Hôm nay Phương Dĩ Trí cũng đến tham dự tham thảo lịch pháp, hắn hỏi: “Bệ hạ, nếu như lịch mới định lập xuân vào ngày mùng 1 tháng 1, vậy thì nguyên đán, nguyên tiêu của lịch cũ có thay đổi không?”
“Không tiện, lịch cũ, lịch mới song song,” Triệu Hãn nói, “Lịch mới dùng để tính ngày, lịch cũ dùng để tính ngày lễ. Nguyên đán vẫn là ngày mùng một đầu năm, những ngày lễ nguyên tiêu, đoan ngọ, trùng dương được giữ lại. Sau này hàng năm khắc bản lịch thư, lịch mới, lịch cũ kết hợp thành một thể. Mỗi một ngày của lịch mới, đối chiếu với mỗi một ngày của lịch cũ, đều phải in ra từng cái một.”
Lịch mới, dương lịch.
Lịch cũ, lịch âm dương.
Đều là nông lịch, nhất trí hai mươi bốn tiết khí.
Triệu Hãn còn nói: “Sùng Trinh lịch thư” cần phải sửa chữa chỗ sai, đổi tên thành “Dân thủy lịch thư”, biên soạn lịch cũ lịch mới, đều chọn dùng biện pháp trong lịch thư.”
“Sùng Trinh lịch thư” cũng không chỉ là lịch pháp, mà là một bộ sách thiên văn học, nội dung có năm loại: Lý luận thiên văn học, bảng toán học thiên văn, phương pháp toán học thiên văn, dụng cụ thiên văn, bảng chuyển đổi đơn vị thiên văn đông tây.
Trong đó bao gồm, tính đoán đo lường vị trí mặt trời mặt trăng, sao như thế nào, quy luật vận động biến hóa của năm hành tinh lớn và các loại khác.
Triệu Hãn tiếp tục nói: “Bổ nhiệm Tào Học Thuyên làm Quán trưởng Thiên Văn Quán Khâm Thiên Viện, ngoại trừ biên soạn và hiệu định lịch mới lịch cũ, chỉnh lý “Sùng Trinh lịch thư”, sau này còn phải nghiên cứu tri thức thiên văn nhiều hơn. Đừng sợ cái gì mà thuyết mặt trời là trung tâm đắc tội Hoàng đế, theo ta thấy, mặt trời cũng không phải trung tâm của vũ trụ, có khả năng vũ trụ rất lớn. Nói không chừng, trong vũ trụ còn có trái đất khác, những trái đất này cũng có người, trên đầu đầy sao chính là mặt trời của những trái đất này.”
Lời này vừa nói ra, phần đông học giả thiên văn nghẹn họng nhìn trân trối.
Cách nói này của Triệu Hãn, hình như… Có chút đạo lý, tuy nhiên khiến người ta khó có thể tiếp nhận.
Triệu Hãn hỏi những giáo sĩ truyền giáo: “Kỷ nguyên của dương lịch, có phải là lấy sinh nhật của Jesus là năm đầu tiên không?”
“Đương nhiên,” Manuel Dias đến từ Macao, là người tổng phụ trách của hội Jesus ở Trung Quốc, hắn trả lời, “Sáu mươi năm trước, giáo hoàng phê chuẩn ban hành “lịch Gori”, bắt đầu lấy sinh nhật của Thánh Tử làm năm bắt đầu.”
Triệu Hãn cười nói: “Dương lịch lấy Thánh Nhân làm năm đầu tiên, Trung Hoa ta cũng có thể lấy Thánh Nhân làm năm đầu tiên. Như thế, thay đổi Hoàng đế cũng dễ nhớ ngày.”
Phương Dĩ Trí đề nghị nói: “Lấy sinh nhật của Khổng Tử làm năm đầu tiên thì thế nào?”
Kẻ sĩ ở hiện trường, đều đồng ý.
Triệu Hãn lại hỏi: “Sinh nhật của Hiên Viên Hoàng đế, có thể suy tính ra không?”
“Hẳn là có thể.” Tào Học Thuyên nói.
Triệu Hãn quyết sách nói: “Vậy thì dùng sinh nhật của Hiên Viên Hoàng đế làm năm đầu tiên.”
Nói xong những thứ này, Triệu Hãn kéo tay Liễu Như Thị, dưới sự vây quanh của thị vệ rời khỏi Vũ Hoa Đài.
Học giả Trung Quốc đều chắp tay với Tào Học Thuyên: “Chúc mừng Tào Quán trưởng!”
Tào Học Thuyên dở khóc dở cười, hắn là xuất thân tiến sĩ đúng tiêu chuẩn, mười tám tuổi trúng Tú tài, mười chín tuổi trúng Cử nhân, hai mươi ba tuổi trúng Tiến sĩ.
Sùng Trinh còn chưa làm Hoàng đế, Tào Học Thuyên đã là Bố chính sứ. Sau khi Ngụy Trung Hiền bị bãi quan, cự tuyệt khởi phục của Sùng Trinh, vẫn luôn ở trong nhà nghiên cứu học vấn, không ngờ được, lúc tuổi già lại được bổ nhiệm làm quan thiên văn.
Quan thiên văn, ở trong sĩ lâm truyền thống không được chào đón!
Tào Học Thuyên nói: “Nếu bệ hạ để cho ta chủ biên lịch pháp, vậy thì ta dốc hết toàn lực. Về phần cái gì mà quán trưởng Thiên Văn Quán, đợi biên soạn xong lịch pháp rồi, ta sẽ từ quan hồi hương. Hai đài quan sát sao của Nam kinh, bị bỏ hoang nhiều năm, rất nhiều dụng cũ cũng phải chế tạo lại lần nữa, sau này còn làm phiền các vị đồng liêu quan tâm.”
Đài quan sát sao Bắc Kinh, lúc này dụng cụ đầy đủ, hơn nữa trung tây kết hợp, thuộc loại đài thiên văn cao cấp nhất toàn thế giới – đến cả kính thiên văn cũng có.
Bên phía Nam Kinh, phải bắt đầu từ số không.
Nhóm đồng liêu Trung Quốc cười nói rời đi, nhóm giao sĩ tuyền giáo Châu u lại mặt mày cau có.
Manuel Dias nói: “Vị Hoàng đế này, là người hiểu thiên văn.”
Giulio Alenio nói: “Nho học, tri thức Toán học của hắn cũng rất uyên bác, khi ta trao đổi với hắn, đã nếm thử giáo huấn tư tưởng thần học. Tuy hắn không tức giận, nhưng nhiều lần ngắt lời ta, vị Hoàng đế này có tín niệm kiên định của mình. Ta đề nghị, các vị đều phải cẩn thận nghiên cứu “Đại Đồng tập”, xem xem có thể dung hợp với “Đại đồng tập” không.”
“Đúng vậy, nhất định phải làm tốt.” Manuel Dias nói.
Long Hoa Dân cũng rất mất hứng: “Các ngươi làm như thế, sẽ khiến cho giáo hoàng tức giận!”
Manuel Dias nói: “Phải giấu chân tướng với giáo hoàng, nếu không, nhất định sẽ chọc giận Hoàng đế Trung Quốc, rất có khả năng cấm giáo toàn diện.”
“Quan sát viên đã ngồi thuyền đi đến La Mã rồi, sao có thể giấu được?” Long Hoa Dân lắc đầu.
Quan sát viên tương tự với khâm sai giáo hoàng phái đến, tuần tra tình trạng của các giáo khu.
Đừng thấy Triệu Hãn đốt sách truyền giáo một cách triệt để, nhưng những bộ sách có từ ngữ thiên chủ, Thượng Đế này, bình thường đều phiên dịch thành thần là được.