Lý Quân tiếp tục bán triết lý của mình: “Sự hỗn loạn của thiên hạ, nằm ở tà chính của lòng người. Sự tà chính của lòng người, nằm trong sự rõ ràng của học thuật. Sự rõ ràng của học thuật, nằm trong điều tốt và ác của thời đại. Đại Minh chi vong, ngoại trừ sáp nhập đất đai, cái chết của sự rập khuôn của các học giả, chết vì lợi ích của mọi người!”
“Tiếp tục nói.” Triệu Hãn từ chối cho ý kiến.
Lý Ngung nói chi tiết: “Khoa cử thủ sĩ tất nhiên không có gì sai. Các bài rập khuôn, cũng không phải là một điều xấu xa. Nhưng các kỳ thi hoàng gia rập khuôn, không thể được trích từ các chương. Trong một thời gian dài, việc học tập của các thánh nhân sẽ bị phá hủy, rơi vào trường hợp cắt câu lấy nghĩa. Tiến sĩ cử nhân, học vấn không phân biệt thánh hiền chân nghĩa, trị dân nhưng không hiểu nông dân trồng trọt. Gian khổ học tập bên cửa sổ lạnh lẽo, chỉ mong có tên trên bảng vàng. Ba năm thanh tri phủ, mười vạn tuyết hoa ngân, bọn họ danh cũng muốn, lợi cũng muốn, duy chỉ có không báo hoàng ân, không cảm thấy tiếc cho sự đau khổ của người dân.”
“Đọc sách để học hỏi, đầu tiên là trung thực thứ hai là thực dụng. Không chỉ phải chấn chỉnh tâm của người đọc, mà còn là trái tim của vạn dân trên thiên hạ. Khuyên thiện trừ ác, mọi người đều làm việc thiện, thì bầu không khí xã hội chính trực. Bệ hạ sẽ đề cao giáo dục, trẻ em có thể đọc sách miễn phí ba năm, chỉ cần thực hiện hai mươi năm, hành động này có thể điều chỉnh lòng người trong thiên hạ.”
“Chỉ có những thứ này?” Triệu Hãn cảm thấy còn chưa đủ.
Lý Quân tiếp tục: “Kho thóc kiên cố thực sự biết lễ tiết, cơm áo gạo tiền mà biết liêm sỉ. Muốn chỉnh đốn lòng người trong thiên hạ, không chỉ phải để cho thiên hạ đọc sách tốt, mà còn để cho người trong thiên hạ ăn no, mặc quần áo ấm. Dân chúng sắp đóng băng chết đói chết, lại để cho bọn họ giữ lễ nghĩa biết xấu hổ, đây không phải là chuyện buồn cười của thiên hạ sao? Vì vậy, hãy để tất cả mọi người trên thế giới đọc sách, là chính tâm; Để mọi người trên thế giới không phải lo lắng về cơm ăn áo mặc, là thực dụng. Hai điều này, thiếu một điều cũng không được.”
Triệu Hãn hỏi: “Các học giả của Hàn Lâm Viện, coi thường học giả thực sự của Khâm Thiên Viện. Ngươi có ý kiến gì về chuyện này?”
Lý Ngung trả lời: “Khinh thường các nhà kinh học thực học, những gì đã được hiểu là kinh nghiệm giả. Kinh học theo định kiến, thực học để dùng. Nếu không có thực học, chỉ có kinh học, giống như con người chỉ có đầu, nhưng không có cả hai tay và chân. Tương tự như vậy, chỉ có thực học, không biết kinh học, giống như một kẻ ngốc cơ thể khôi ngô.”
Kinh học ở đây, đề cập đến triết học tư tưởng Trung Quốc.
Triệu Hãn rất hài lòng với người thanh niên này, cuối cùng bày tỏ thái độ: “Hiệu trưởng Vương của đại học Kim Lăng, giới thiệu ngươi làm Ti Gián ở Tả Xuân Phường. Chức vụ này quá thấp, chỉ từ cửu phẩm, không phù hợp với tài năng của ngươi. Nhưng ngươi không có công danh học vấn, tùy tiện đề bạt quá cao, lại khó tránh khỏi khiến người khác chỉ trích, ngươi cứ đi làm Thanh Kỷ Lang ở Tả Xuân Phường đi.”
“Tạ bệ hạ!”
Dù sao thì, Lý Ngung chỉ mới hai mươi lăm tuổi, đột nhiên được hoàng đế chấp thuận, trái tim vẫn còn tương đối kích động, nhưng trên mặt vẫn có thể duy trì sự bình tĩnh.
Thanh Kỷ Lang chỉ là từ tiểu quan bát phẩm, phụ trách điều tra tố cáo quan viên phạm tội Đông Cung. Cũng phải xem xét văn công qua lại của Đông Cung, vi phạm và sai sót trong công văn quy định.
Triệu Hãn lại bổ sung một câu: “Thái tử học ở Văn Hoa điện, ngươi có thể đi theo thái tử.”
Cuối cùng Lý Ngung cũng không thể bình tĩnh được nữa, hắn kinh ngạc nhìn Hoàng đế, đây là là hoàng đế để cho hắn làm cận thần cho thái tử.
Vào cuối triều đại nhà Minh, ba đại nho, Hoàng Tông Hi và Lý Ngung, đều bị Triệu Hãn ném cho thái tử. Mặc dù Hoàng Tông Hi không phải là quan Đông Cung, nhưng lại kiêm nhiệm một trong những chủ giảng Đông Dung.
Còn lại một Tôn Kỳ Phùng, Triệu Hãn không có ý định bắt đầu dùng.
Lúc này Tôn Kỳ Phùng vẫn ẩn cư ở Hà Nam, được nhiều quan viên tiến cử. Nhưng người này liên quan đến đảng Đông Lâm quá sâu, hơn nữa chuyên ngành tâm học của Lục Vương, mặc dù cũng cố gắng dung hợp tâm học và lý học, chủ trương sử dụng kinh thế, nhưng Triệu Hãn luôn cảm thấy không hợp với mình. Vị tiên sinh này, hay là tiếp tục làm tông sư Nho học Bắc phái của hắn trong dân gian đi.
Toàn bộ phương Bắc, Tôn Kỳ Phùng đã được ca ngợi là đệ nhất Đại Nho.
Nhân tiện, Tôn Kỳ Phùng cũng là trưởng làng và hiệu trưởng trường tiểu học.
Ban đầu hắn sống ở phía Bắc Trực Đãi, đất đai bị người Thát Tử chiếm đóng, chỉ có thể mang theo người dân trốn thoát đến Hà Nam. Nhiều đệ tử môn sinh, theo hắn đến Hà Nam định cư. Những người đọc sách ở Hà Nam, cũng tìm hắn để tìm kiếm một trường học. Tôn Kỳ Phùng đã kêu gọi học sinh khai hoang đất hoang, trong tình trạng binh hoang mã loạn, lại hình thành một ngôi làng hoàn toàn mới.
Ban đầu theo Tôn Kỳ Phùng học tập là trẻ nhỏ, trong khoa cử đầu tiên của tân triều Đại Đồng, một lần đã thi ra hai tiến sĩ.
Lý Ngung vững bước rời khỏi Tử Cấm Thành, vừa đi ra khỏi cổng thành không xa, thì loạng choạng suýt ngã. Hắn đã rất vui mừng, quên nhìn dưới chân, vấp phải một vật thể lạ và mất thăng bằng.
“Chính tâm, chính tâm, không quan tâm hơn thua”
Lý Ngung siết chặt hai tay, trong lòng vẫn thầm niệm, nhưng trên mặt luôn nhịn không được nở nụ cười.