Nhìn vào mối quan hệ trật tự đảo lộn giữa quân và thần, các quan viên đột nhiên nhớ lại ý nghĩa trong câu nói trước đó của Phương Vận về việc miễn bỏ những nghi thức rườm rà.
Không phải Phương Vận không muốn hành lễ với mọi người và quốc quân, mà là Phương Vận không muốn để mọi người phải hành lễ với mình.
Tất cả các quan viên đều đang suy nghĩ một vấn đề: nếu Phương Vận khăng khăng muốn hành lễ, liệu người quỳ xuống đất trước có phải là Cảnh Quân hay không?
Giữa buổi triều hội đường đường chính chính, cũng chỉ có Phương Vận mới dám giáo huấn quân chủ một nước. Rõ ràng ai cũng biết việc này trái với lễ nghi quân thần của Nho gia, thế nhưng phe cánh của Tả tướng không một ai dám đứng ra chỉ trích Phương Vận.
Một mình Phương Vận, đủ để áp chế cả một quốc gia.
Chúng quan nhìn Phương Vận, ánh mắt ngày càng phức tạp.
Nếu Tả tướng Liễu Sơn không phải là người chấp đạo của Tông Thánh, e rằng Phương Vận đã sớm san bằng Liễu phủ, đuổi Liễu Sơn cút khỏi Cảnh quốc.
Ánh mắt Phương Vận lướt qua tấm màn che phía sau Cảnh Quân, lướt qua chúng quan, cuối cùng dừng lại trên người Đại nguyên soái Trần Tri Hư.
Đại nguyên soái Cảnh quốc là Trần Tri Hư đã tấn thăng Đại Nho, vốn dĩ nên ra ngoài du ngoạn, nhưng vì Man tộc xâm lấn quy mô lớn, Thánh Viện đặc cách cho ông sau trận chiến này mới được đi du ngoạn các cổ địa.
Sau khi công thành danh toại, Trần Tri Hư sống ẩn dật, rất ít khi lộ diện. Người thực sự nắm quyền tại Đại nguyên soái phủ là Thái hậu và Cảnh Quân. Lần này ba mặt biên giới đều thất thủ, Trần Tri Hư mới buộc phải xuất hiện, nhưng bình thường ông đều ngồi đó tu luyện, không tham gia vào các đại sự quân chính.
Trần Tri Hư từng yêu cầu dẫn quân ra trận phía Bắc, không chỉ Thái hậu ngăn cản, mà ngay cả phe cánh của Tả tướng cũng không đồng ý.
Kinh thành cần Trần Tri Hư trấn giữ, nếu Trần Tri Hư bại trận, đả kích đối với Cảnh quốc sẽ mang tính hủy diệt.
"Đại nguyên soái Trần, lúc này Cảnh quốc nên tiến hay nên lùi?" Phương Vận hỏi.
Trần Tri Hư vốn đang xuất thần, khí tức phiêu diêu hư ảo, nay thoát khỏi trạng thái tu tập, lập tức trở lại như một vị hổ tướng trên chiến trường. Dù chỉ ngồi đó, ông cũng như đang rong ruổi giữa vạn quân, uy thế tỏa ra bốn phía.
Trần Tri Hư mở nhẹ đôi mắt hổ, nhìn Phương Vận, trầm mặc một lát rồi nói: "Quân nhân giữ đất, đó là chức trách. Chiến đấu rồi bại trận thì có thể lùi, chưa từng có lý lẽ nào là chưa đánh đã lùi."
"Đa tạ Đại nguyên soái Trần chỉ điểm." Phương Vận nói.
Liễu Sơn đột nhiên lên tiếng: "Lời của Đại nguyên soái Trần e là sai rồi. Đã biết chắc chắn bại trận, tại sao không rút lui sớm?"
"Nếu Tả tướng đã có thể dự đoán thắng bại của một nước, chắc hẳn cũng có cách cứu vãn. Tri Hư xin rửa tai lắng nghe." Trần Tri Hư nói.
Mọi người nín thở thu tiếng, sự xuất hiện của Phương Vận đã khiến cuộc tranh đấu nơi triều đường bước vào giai đoạn cuối cùng.
"Lão phu khẳng định Cảnh quốc sẽ bại trận, nguyên nhân có ba. Quốc lực ngày càng suy yếu, nhân khẩu điêu linh, binh lính có thể sử dụng ngày càng ít, đó là điều thứ nhất. Ba mặt biên giới thất thủ, binh lính kỳ cựu tiêu hao hết sạch, Man tộc chính thức xuất động tinh binh, các bộ tộc chĩa mũi kiếm vào thành Ninh An, uống ngựa tại sông Ích Thủy, đó là điều thứ hai. Các Thánh tâm trí hướng về núi Lưỡng Giới, Thủy tộc chực chờ trở mặt, Bán Thánh Lang Lục đang dưỡng tinh súc nhuệ, đại thế thuộc về kẻ địch, đó là điều thứ ba. Cảnh quốc lúc này, trời có vết nứt, đất đã vỡ, người không đủ. Nếu có ngoại lực tương trợ, có lẽ còn một tia hy vọng chiến đấu, bằng không, đánh chắc chắn bại."
Chúng quan trầm mặc.
Thiên thời của Cảnh quốc, tự nhiên là Bán Thánh Trần Quan Hải, thương thế của ông nặng đến mức ai cũng biết, e rằng trong vòng hai ba năm tới sẽ tinh vẫn.
Hiện tại ba mặt biên giới thất thủ, Man tộc tiến quân thần tốc, phía Bắc Ngọc Dương Quan sắp sửa phải dâng tặng, địa lợi cũng đã tan biến hoàn toàn.
Chiến tranh liên miên nhiều năm, quốc khố Cảnh quốc trống rỗng, bách tính chịu ảnh hưởng cực lớn. Nếu không nhờ số lượng độc giả không ngừng tăng lên giúp chuyển dịch mâu thuẫn, nếu không nhờ các đại thế gia của các nước và Thánh Viện âm thầm giúp đỡ, Cảnh quốc đã sớm rơi vào cảnh lầm than.
Dẫu vậy, Cảnh quốc vẫn vật giá leo thang, không biết bao nhiêu người tích trữ vàng bạc, bán tháo đồ cổ, toàn bộ Thánh Nguyên đại lục đều bị ảnh hưởng.
Cứ theo đà này, Cảnh quốc không trụ nổi một năm. Một năm sau, để đối kháng với Man tộc, Cảnh quốc tất yếu sẽ tăng thêm sưu cao thuế nặng, tất yếu phải liên tục cưỡng chế tráng đinh. Khi cả quốc gia bất chấp mọi giá để thắng được cuộc chiến quy mô này, cũng đồng nghĩa với việc các mặt khác sẽ đình trệ.
Khi đó, chính là thời đại chiến loạn mà không ai muốn nhìn thấy.
Tả tướng không nói tiếp, nhưng đã bày tỏ quan điểm của mình: để Cảnh quốc đầu quân cho Khánh quốc hoặc Vũ quốc.
Phương Vận nói: "Tả tướng đại nhân rất có kiến giải, phân tích không sai. Tuy nhiên, còn nên thêm vào nguyên nhân thứ tư, đó chính là nội gián làm loạn, gian thần lộng quyền. Nếu có thể trừ khử nội gián, Cảnh quốc trên dưới một lòng, thì vẫn có sức để đánh một trận."
Quan viên phe cánh Tả tướng lộ vẻ tức giận, còn Liễu Sơn thì sắc mặt không đổi, nói: "Lời Phương Hư Thánh nói không sai. Nếu có thể lôi cổ những kẻ nội gián bất chấp tính mạng của hàng vạn bách tính ra ngoài, nghiêm trị những kẻ gian thần khiến binh sĩ chết oan, toàn quốc rút lui, dựa vào Trường Giang để kiên thủ, mượn sức mạnh của yêu tộc dưới sông Trường Giang, chắc chắn sẽ có sức để đánh một trận."
"Vậy đất đai phía Bắc sông Trường Giang phải làm sao?"
"Tạm thời tặng cho Man tộc, đợi thời cơ chín muồi, vung binh tiến Bắc, nhất định có thể thu phục!" Liễu Sơn nói.
"Đến lúc đó, kẻ vung binh tiến Bắc, là Khánh quốc, là Vũ quốc." Phương Vận nói.
Liễu Sơn bất đắc dĩ nói: "Phương Hư Thánh cứ mở miệng là nói muốn bảo vệ bách tính Cảnh quốc, nếu để Khánh quốc và Vũ quốc đứng ra, chẳng phải là phương thức bảo vệ bách tính Cảnh quốc tốt nhất sao? Còn về phần đất đai, chỉ cần bách tính còn đó, một ngày nào đó sẽ thu phục lại được. Vừa muốn bảo vệ tính mạng bách tính, vừa muốn bắt họ xuất chinh, quả thực là mâu thuẫn, mong chư vị suy xét kỹ."
Cổ Minh Chu tiếp lời: "Lời Tả tướng đại nhân nói rất đúng. Chúng ta đọc sách nhiều năm, đã không còn là những gã nhóc choai choai hơi tí là máu nóng dâng trào. Vì nước vì dân phải biết dùng mưu lược, biết không thể làm mà vẫn làm, đó chỉ là kẻ hữu dũng vô mưu, hại nước hại dân. Người vì nước vì dân, phải như Tả tướng, biết tiến biết lùi, biết suy xét được mất. Mù quáng tử chiến, là làm nhục sách thánh hiền đã đọc."
"Liễu tướng, Cổ thượng thư, hai người ngay cả đại nghĩa cũng không cần nữa sao?" Tái Chí Học hỏi.
Cổ Minh Chu hừ lạnh: "Nghĩa của một nước là nghĩa nhỏ, nghĩa của một tộc mới là đại nghĩa! Đại nghĩa nằm ở Thánh Viện! Chúng ta bây giờ thay vì lãng phí quân lực một cách vô ích, không bằng cầu xin Vũ quốc và Khánh quốc xuất binh, liên thủ kháng cự Man tộc. Đợi sự thành, xuất binh núi Lưỡng Giới, đó mới là đại nghĩa! Cái gọi là đại nghĩa Cảnh quốc của các người, giống tư dục hơn!"
"Man tộc chưa phá Ngọc Dương Quan, thì chưa thể định thắng bại." Đại tướng quân Chu Quân Hổ nói.
"Ta lại nhớ năm đó có người nói, ba mặt biên giới chưa phá, thì chưa thể phân thắng bại!" Cổ Minh Chu cười lạnh.
"Hừ!" Chu Quân Hổ hừ lạnh một tiếng, không phản bác.
Phương Vận cũng không phản bác Cổ Minh Chu, mà quét mắt nhìn mọi người, nhìn về phía Chu Quân Hổ, hỏi: "Tại sao ngươi lại kháng cự Man tộc?"
Chu Quân Hổ ngẩn ra, cũng không biết mục đích của Phương Vận, thành thật đáp: "Tại hạ vốn chưa từng suy nghĩ kỹ vấn đề này. Nếu phải trả lời, thì ở những thời kỳ khác nhau, nguyên nhân khác nhau. Thuở nhỏ đọc sách, nghe người lớn kể lại, liền bản năng coi yêu man là kẻ thù; sau này lớn lên mới phát hiện, yêu man và nhân tộc cùng là sinh linh vạn giới, đều không dung thứ cho đối phương. Là nhân tộc, để sinh tồn, bắt buộc phải giết yêu man. Còn bây giờ, nguyên nhân càng đơn giản hơn, yêu man đánh vào quốc gia của lão tử, lẽ nào lão tử lại đứng nhìn! Cứ giết là được!"
Đông đảo độc giả gật đầu tán thưởng, một số tướng lĩnh thậm chí còn lớn tiếng khen hay.
Phương Vận lại hỏi Lý tướng quân ở gần đó: "Tại sao ngươi lại kháng cự Man tộc?"
"Nói về tư tâm, chính là để kiến công lập nghiệp, lấy yêu man làm đá mài, tôi luyện thánh đạo của bản thân. Nói về công tâm, đã là binh sĩ, phải bảo vệ gia quốc, sao có thể đứng nhìn đất đai bị xâm chiếm?"
Phương Vận lại nhìn về phía Tái Chí Học, hỏi: "Tại sao ngươi lại kháng cự Man tộc?"
"Đọc sách thánh hiền, làm người Cảnh quốc, kháng cự Man tộc là đạo lý hiển nhiên."
