Phương Vận cầm bút, nhỏ máu thánh vào trang giấy thánh, từng chữ từng chữ chậm rãi viết xuống.
Đề từ viết trước "Mãn Giang Hồng".
"Nộ phát xung quan, bằng lan xứ, tiêu tiêu vũ yết. Đãi vọng nhãn, ngưỡng thiên trường khiếu, tráng hoài kích liệt. Tam thập công danh trần dữ thổ, bát thiên lý lộ vân hòa nguyệt. Mạc đẳng nhàn, bạch liễu thiếu niên đầu, không bi thiết.
Cảnh quốc sỉ, do vị tuyết; thần tử hận, hà thời diệt? Giá trường xa, đạp phá Hạ Lan sơn khuyết. Tráng chí cơ xan Hồ lỗ nhục, tiếu đàm khát ẩm Yêu Man huyết. Đãi tòng đầu, thu thập cựu sơn hà, triều thiên khuyết!"
Thư pháp tam cảnh, chữ mực thành xương.
Nhìn từ mọi góc độ, mỗi một chữ đều như có xương cốt chống đỡ, đứng vững trên mặt giấy.
Vung bút như đao, nét bút như lưỡi kiếm.
Trên đài quan lễ, mọi người mắt đầy vẻ bi thương, dường như nhìn thấy sau cơn mưa thu, một thân ảnh vĩ đại đứng tựa lan can, tóc dựng đứng vì giận. Người kia nhìn về phía chân trời, không nơi trút nỗi bi phẫn khi quốc vận bị xé rách, chỉ đành ngửa mặt lên trời thét dài, giải tỏa tráng chí tình yêu đất nước. Vì Trương Long Tượng, mọi công danh như phân đất, thành Phương Hư Thánh, đội sao trăng, chinh chiến khắp các giới, nhìn quen phong vân. Cảnh quốc nguy cấp, không thể phí hoài năm tháng, đừng đợi đến khi tóc bạc người đã già mới hối hận không thôi, chỉ để lại nỗi bi thương.
Nỗi nhục Cảnh quốc bị man tộc xâm lược đến nay vẫn chưa rửa sạch! Hận ý của thần dân bao giờ mới tiêu tan? Đã như vậy, nên như đại tướng quân Vệ Thanh, cưỡi chiến xa, đạp phá cửa ải núi Hạ Lan, xua đuổi yêu man. Trên chiến trường, ăn thịt yêu man, uống máu yêu man, tráng chí ngút trời, cười nói giết địch, không sợ hãi.
Từ nay về sau, vung quân tiến về phía bắc, nhất định phải đoạt lại giang sơn gấm vóc đã mất, cuối cùng mang theo quân đội chiến thắng khải hoàn, trở về kinh thành bái kiến!
Một đạo hồng quang phóng thẳng lên chín tầng mây.
Ầm! Ầm! Ầm!
Khắp nơi trên Cảnh quốc, từng đạo lại từng đạo hồng quang phóng thẳng lên trời cao.
Có đại quân ở Ngọc Dương Quan, quân trú phòng thành Ninh An, quân thủ thành Tam Liên Chiến Bảo, quân các châu, thủy quân dọc theo Trường Giang...
Tất cả cột hồng quang phóng lên, chạm tới cuối chân trời rồi từ từ uốn cong, như cầu vồng chuyển hướng, lao thẳng đến đại thao trường phía bắc kinh thành.
Tất cả ánh mắt giữa đất trời lại một lần nữa đổ dồn về Cảnh quốc.
Lòng dân cuộn trào, trong cõi mịt mờ dường như có một loại sức mạnh khiến họ không tự chủ được mà nhìn về phía Phương Vận.
Hồng quang khắp Cảnh quốc vẽ nên những đường cong tuyệt mỹ trên bầu trời, sau đó đổ nghiêng về phía đại thao trường phía bắc kinh thành.
Từng đạo hồng quang hòa vào hồng quang ở đại thao trường, vài hơi thở sau, toàn bộ đại thao trường đã bị hồng quang bao phủ.
Sau lưng Phương Vận xuất hiện hư ảnh của danh tướng, văn hào nhân tộc Vệ Thanh.
Từng đạo bảo quang xuất hiện trên trang thơ.
Thủ bản bảo quang, thánh trang bảo quang, nguyên tác bảo quang, thi hồn bảo quang, truyền thế bảo quang, thánh huyết bảo quang...
Các loại bảo quang tầng tầng lớp lớp tỏa sáng.
Cuối cùng, toàn bộ hồng quang ở đại thao trường đột ngột thu lại, rơi xuống trang thơ.
Quân hồn hiển hiện, vạn quân đồng tâm.
Quân hồn bảo quang!
Sau lưng Phương Vận, đại sưởng bay lượn, thánh quang trải rộng, hóa thành ức vạn quân hồn, thuần khiết không tì vết.
Quân hồn chiến hồn đời đời của Cảnh quốc che khuất nửa bầu trời, như chiếc áo choàng không biên giới phủ xuống sau lưng Phương Vận.
Trên đỉnh đầu Phương Vận hiện ra Vạn Dân Văn Đài, Học Hải Văn Đài và Huyết Mang Văn Đài.
Trên Vạn Dân Văn Đài, vô số bóng người rơi vào trang thơ.
Trong Học Hải Văn Đài, mấy con văn tâm ngư nhảy vào trong thơ.
Trên Huyết Mang Văn Đài, một ngôi sao lơ lửng, chậm rãi xoay chuyển, hấp thụ tất cả quân hồn.
Nhìn thấy quân hồn trên bầu trời ngày càng ít đi, mỗi người Cảnh quốc đều cảm thấy mất mát, cảm giác quân hồn đó đã vĩnh viễn rời đi, rời bỏ Cảnh quốc, sẽ không bao giờ trở lại nữa.
Dù là thơ xuất chinh của đại học sĩ, nhưng bảo quang trùng trùng, đã đạt đến cảnh giới đại nho.
Cuối cùng, trang thơ bốc cháy, hóa thành hư ảnh, vạn quân dàn trận.
Hư ảnh nổ tung, vô số hư ảnh quân sĩ như mây như sương, bay tán loạn ra bốn phương tám hướng, rơi vào cơ thể của mỗi người có mặt tại đó, ngoại trừ Liễu Sơn và những kẻ gần như phản quốc.
Ngay cả tư binh của man tộc cũng nhận được sức mạnh này.
Cuối cùng, hư ảnh khổng lồ của Vệ Thanh hòa vào cơ thể Phương Vận. Khiến chiều cao của Phương Vận tăng lên một tấc, cơ thể cường tráng hơn, tư duy nhanh nhạy hơn, sức mạnh lớn hơn, có thể dễ dàng xé xác yêu hầu.
Tư binh man tộc vui mừng vỗ về toàn thân, mỗi một tên man tộc đều cảm thấy sức mạnh của mình tăng lên rõ rệt, cơ thể rắn chắc hơn.
Nhiều lão binh nhân tộc cũng cảm nhận được, sức mạnh do bài "Mãn Giang Hồng" này tạo ra mạnh hơn bài chiến thi truyền thế duy nhất của nhân tộc là "Thường Vũ" quá nhiều, ngay cả khi đại nho sử dụng "Thường Vũ" ở tam cảnh, sức mạnh cũng không bằng một phần mười bài "Mãn Giang Hồng" này.
Dẫu sao, "Thường Vũ" chỉ là chiến thi của tiến sĩ, còn "Mãn Giang Hồng" là chiến thi của đại học sĩ.
Đông đảo tướng lĩnh cảm nhận được sức mạnh tăng lên trong cơ thể, kích động nhìn Phương Vận.
Tác dụng của bài thơ này đứng đầu trong tất cả chiến thi truyền thế của Phương Vận!
Thơ xuất chinh còn gọi là thơ tráng hành, là chiến thi quan trọng nhất của nhân tộc, không một bài nào khác, bởi vì thơ xuất chinh có thể khiến thể chất của số lượng lớn binh sĩ nhân tộc tiến bộ vượt bậc, ít thì duy trì vài ngày, nhiều thì duy trì nửa năm.
Nếu được thơ xuất chinh gia trì quanh năm suốt tháng, cơ thể binh sĩ nhân tộc sẽ tăng cường vĩnh viễn, thậm chí con cháu của họ cũng khỏe mạnh hơn trẻ nhỏ bình thường.
Nhân tộc đã tốn bao tâm huyết để sáng tạo thơ xuất chinh, thơ xuất chinh bình thường không ít, nhưng thơ xuất chinh truyền thế mà tiến sĩ hoặc người đọc sách cao hơn đều có thể sử dụng thì chỉ có bài "Thường Vũ" trong "Thi Kinh".
Hơn nữa, thơ xuất chinh là loại khó nâng cao cảnh giới nhất trong tất cả chiến thi, bởi vì một bài chiến thi bình thường chỉ cần phóng ra ngoài là hoàn thành, thi nhân có thể cảm nhận được sức mạnh.
Thơ xuất chinh thì khác, thơ xuất chinh không chỉ tiêu tốn tài khí cực lớn, mà còn phải rơi vào trên người mới có thể cảm ngộ được sức mạnh của bài thơ này.
"Thường Vũ" chỉ là chiến thi của tiến sĩ, nhiều đại học sĩ hoặc đại nho thậm chí từ bỏ tu luyện "Thường Vũ", thà tự sáng tạo thơ tráng hành bình thường. Nhưng thơ tráng hành tự sáng tạo dù có tốt đến đâu cũng có hạn chế rất lớn, chỉ có thể dùng cho một quân đoàn.
Chiến thi tiến sĩ là khuyết điểm, cũng là ưu điểm, có thể sử dụng linh hoạt, mà "Mãn Giang Hồng" chỉ có đại học sĩ mới có thể sử dụng, điều này dẫn đến việc không đủ linh hoạt, một số đơn vị nhỏ khi xuất chinh không thể nhận được sức mạnh của "Mãn Giang Hồng".
Vì vậy, bài thơ xuất chinh của đại học sĩ này nếu đặt vào mấy chục năm trước, tác dụng nhiều nhất chỉ được một nửa, vì số lượng đại học sĩ năm đó rất ít, mà hiện nay số lượng đại học sĩ tăng vọt, có thể sử dụng thường xuyên, cộng thêm "Mãn Giang Hồng" là chiến thi của đại học sĩ, thời gian duy trì ít nhất là nửa năm, đã xóa bỏ tác dụng phụ của văn vị quá cao.
Các tướng lĩnh có mặt sở dĩ kích động, là vì bài "Mãn Giang Hồng" này hiện tại lại có thể khiến cường độ cơ thể của binh sĩ bình thường tăng đến cấp độ yêu tướng!
Đại học sĩ bình thường sử dụng đương nhiên không đạt được hiệu quả này, nhưng đại nho ra tay, hơn nữa luyện đến nhị cảnh, lại phụ trợ bằng văn phòng tứ bảo, tuyệt đối có thể đạt được hiệu quả này!
Khi đại chiến Lưỡng Giới Sơn lần thứ nhất, mỗi binh sĩ bình thường cũng có thể sở hữu cơ thể như yêu tướng, đó là vì có bán thánh ở đó!
Bán thánh chỉ cần đứng ở đó, là có thể khiến nhân tộc nhận được sức mạnh to lớn.
Hiện tại, chỉ một bài thơ xuất chinh đã có thể khiến đại quân nhân tộc như có bán thánh bên cạnh, đây là sức mạnh vĩ đại biết bao.
Sở dĩ binh sĩ nhân tộc sợ hãi yêu man, chủ yếu là vì chênh lệch sức mạnh cơ thể quá lớn, bây giờ, chênh lệch sức mạnh cơ thể thu hẹp lại, dựa vào trí tuệ và sự nhanh nhẹn của nhân tộc, dựa vào những thuật giết địch khổ luyện đó, từ nay về sau, yêu man dưới yêu tướng như cỏ rác!
Nhân tộc không có khí huyết, binh sĩ bình thường dù có cơ thể yêu tướng cũng không có sát thương của yêu tướng, nhưng từ nay về sau, đối mặt với yêu tướng ít nhất có sức phản kháng, chứ không phải mặc cho người ta tàn sát.
