Trong Văn Cung, thần niệm của Phương Vận lại một lần nữa đến bên cạnh Bình Ủng Quang.
Chiếc bình này trông như một khối đá xám đen được điêu khắc tùy tiện, vô cùng thô ráp, nhưng lại ẩn chứa một vẻ đẹp tự nhiên mộc mạc.
Phương Vận vận dụng Khô Hủ Chi Lực cùng thần niệm bao phủ lên trên, thử để Bình Ủng Quang hấp thụ ánh sao Văn Khúc. Chỉ thấy lớp sương mỏng nơi miệng bình tan đi, hình thành một lực hút kinh khủng như muốn nuốt chửng cả một giới. Toàn bộ ánh sao Văn Khúc trong Văn Cung lập tức bị hút sạch, tụ lại nơi miệng bình thành một thác nước ánh sao đổ ập vào trong.
Lực hút nơi miệng bình bắt đầu lan rộng ra ngoài, thậm chí còn vọng tưởng muốn thu hút cả ngôi sao Văn Khúc thu nhỏ trên không trung Văn Cung xuống.
Phương Vận vội vàng thu liễm lực lượng, Bình Ủng Quang mới dừng lại.
Sau đó, Phương Vận không ngừng thử kiểm soát cường độ. Trải qua vài canh giờ nỗ lực, cuối cùng cũng nắm được phương pháp điều khiển cơ bản. Tiếp theo, không cần phải cố ý điều khiển nữa, chỉ cần có Khô Hủ Chi Lực liên tục cung cấp, Bình Ủng Quang sẽ hấp thụ phần lớn ánh sao Văn Khúc, số ánh sao còn lại sẽ được dùng để nuôi dưỡng Văn Cung.
Phương Vận lại một lần nữa đưa thần niệm vào trong bình, tìm thấy nơi ánh sao Văn Khúc ngưng tụ. Hóa ra đó chỉ là một điểm sáng bằng hạt đậu xanh, đang lớn dần lên với tốc độ rùa bò, còn xa mới sánh được với những nguồn sáng khổng lồ như mặt trời.
"Xem ra cần rất nhiều thời gian. Cứ đợi xem sao, chỉ cần ủ được một giọt là ta sẽ nếm thử ngay."
Phương Vận nửa mừng nửa lo. Mừng là Bình Ủng Quang có thể ủ ra ánh sao Văn Khúc, lo là thời gian cần thiết hẳn sẽ rất dài.
Cuối cùng, Phương Vận lặng lẽ nhìn Bình Ủng Quang.
Đối với nhân vật cấp Xưng Tổ mà nói, Bình Ủng Quang này chỉ là một chiếc bình rượu; đối với Đại Thánh, nó là thần vật tăng cường sức mạnh bản thân; nhưng đối với Bán Thánh, nó không chỉ là thần vật mà còn chứa đựng sức mạnh vô cùng to lớn.
Bình Ủng Quang thu nhiếp dị quang vạn giới, mà mỗi loại ánh sáng đều có sức mạnh kinh người. Ví dụ như ánh mặt trời bình thường nhất, nếu được ngưng tụ ở mức độ cao, cũng đủ để thiêu cháy một vị Bán Thánh.
Phương Vận nhớ tới ngôi sao đen bên trong Bình Ủng Quang, uy năng của nó lớn đến mức khó mà tưởng tượng nổi. Nếu trực tiếp phóng ra, ước chừng có thể uy hiếp được cả Đại Thánh.
Tuy nhiên, Bình Ủng Quang này quá mức mạnh mẽ, dưới Thánh vị thì lực lượng có thể điều động được không nhiều.
"Làm thế nào để dị quang bên trong có thể vì ta mà dùng?"
Phương Vận hồi tưởng lại các chiến thi từ của người xưa, quả thực có một số bài có thể dẫn động tinh lực chu thiên, cũng có những bài mượn lực từ mặt trời và mặt trăng. Ví dụ như bài "Nguyệt Nhẫn Hành Thiên" có thể hấp thụ sức mạnh mặt trăng vào ban đêm để tăng cường bản thân.
Trước đây cũng từng có Đại Nho làm ra các bài từ phú như "Thái Dương Phú", đều có thể dẫn động lực lượng mặt trời giáng xuống thiên hỏa.
Phương Vận đột nhiên ngẩng đầu, nhìn về phía bầu trời sao trong Văn Cung.
Bình Ủng Quang đã có thể thu nạp và ủ dị quang vạn giới, vậy những ngôi sao trong Văn Cung được diễn hóa từ thi từ có tính là dị quang hay không?
Phương Vận lập tức điều khiển Bình Ủng Quang ngừng hấp thụ ánh sao Văn Khúc, chuyển sang hấp thụ ánh sáng của các ngôi sao trong Văn Cung.
Ban đầu, Bình Ủng Quang không có phản ứng gì. Phương Vận không nản lòng, không ngừng thử nghiệm. Sau một hồi lâu, Bình Ủng Quang khẽ rung lên, bắt đầu hút lấy ánh sáng của những ngôi sao thi từ kia như cá voi hút nước.
Bình Ủng Quang quả thực quá mức cường hãn, nó hút sạch sành sanh không sót một tia ánh sáng nào của các ngôi sao trong Văn Cung. Phương Vận lập tức cảm thấy không ổn, bởi ánh sáng của sao Văn Cung có liên quan mật thiết đến toàn bộ Văn Cung, đặc biệt là mối liên hệ với Tài Khí và Văn Đảm. Mất đi ánh sáng của sao Văn Cung, mây Tài Khí và các lực lượng khác liền đình trệ không tiến triển.
Phương Vận bắt đầu chậm rãi điều chỉnh. Chẳng bao lâu sau đã điều chỉnh xong, để Bình Ủng Quang đồng thời hấp thụ ánh sao Văn Khúc và ánh sáng của sao Văn Cung, nhưng mỗi thứ chỉ hút một nửa, nửa còn lại vẫn cung cấp cho Văn Cung như thường lệ.
Cùng với sự hiểu biết sâu sắc hơn về Bình Ủng Quang, Phương Vận hiểu được lợi ích của Hỏa Sơn Nhưỡng. Loại rượu này không thể tăng vọt khả năng của mình về mặt nào đó, mà chỉ có thể âm thầm tinh tế nâng cao mọi phương diện, giống như sự trưởng thành của sinh mệnh vậy, trẻ sơ sinh đâu thể vừa sinh ra đã biết nói hay biết đi.
Một khi đạt được sự tích lũy đầy đủ, thành tựu cuối cùng sẽ vượt xa đồng lứa.
Sau khi nắm vững cơ bản về Bình Ủng Quang, Phương Vận không nghiên cứu sâu thêm nữa. Bởi vì Bình Ủng Quang dù tốt đến đâu cũng chỉ là bảo vật mang tính phụ trợ, chỉ có thể coi là ngọc của nước khác, phương hướng chính yếu của bản thân vẫn là Thánh đạo Nhân tộc, tuyệt đối không được đi nhầm đường.
Mục đích chính khi vào Cổ Thần Bảo Các vẫn là tìm kiếm bảo vật có thể đẩy nhanh việc rèn Thiên Mệnh. Nếu tìm được bảo vật kinh thế trân quý nhất bên trong thì tốt nhất, nếu không tìm được thì cũng cố gắng không để Yêu Man đạt được, dù có rơi vào tay Hung Linh hay Thánh Linh cũng không sao.
Việc Bình Ủng Quang hấp thụ ánh sao và ủ ánh sao diễn ra song song không cản trở nhau. Phương Vận lại thử rót ra một giọt Hỏa Sơn Nhưỡng, không xảy ra bất kỳ sự cố nào, trong chiếc bát ủ thứ hai đã xuất hiện một ngọn núi lửa nhỏ.
Hai chén Hỏa Sơn Nhưỡng đồng thời tỏa ra sức mạnh, khí tức nồng đậm của Hỏa Sơn Nhưỡng tràn ngập Văn Cung. Loại rượu này như núi lửa vậy, tràn đầy sự cay nồng và bạo liệt.
Phương Vận muốn biết Văn Cung của mình rốt cuộc có thể chịu đựng được bao nhiêu chén Hỏa Sơn Nhưỡng tồn tại cùng lúc, thế là rót hết chén này đến chén khác. Sau khi chén thứ sáu thành hình, khí tức của Hỏa Sơn Nhưỡng bắt đầu bài xích lực lượng vốn có trong Văn Cung, dường như muốn độc chiếm Văn Cung.
Phương Vận sao có thể để Hỏa Sơn Nhưỡng được như ý, liền để "Gia Quốc Thiên Hạ" đã chuẩn bị sẵn thu chén Hỏa Sơn Nhưỡng thứ sáu vào trong.
Gia Quốc Thiên Hạ là hệ thống lực lượng vừa liên kết với Văn Cung lại vừa độc lập. Văn Cung giống như hình thể, còn Gia Quốc Thiên Hạ lại giống như tượng (hiện tượng/hình tượng).
Hình thì chân thực và cụ thể, đúng như câu "hình định bất biến"; còn tượng thì hùng vĩ và rộng lớn, vạn hóa bất định, có thể có hình cũng có thể vô hình, đúng như câu "khí tượng vạn thiên".
Lấy mặt trời mà nói, quả cầu phát sáng kia chính là hình của mặt trời, nhưng tượng của mặt trời thì mỗi loại mỗi khác: có tượng mặt trời phá tan bóng tối, có tượng mặt trời nuôi dưỡng vạn vật sinh trưởng, có tượng mặt trời khiến vô số ngôi sao xoay quanh mình, không sao kể xiết.
Văn Cung có mối liên hệ mật thiết với cơ thể, là nền tảng sức mạnh của người đọc sách; còn Gia Quốc Thiên Hạ thì liên quan đến cảnh giới lý tưởng của người đọc sách, là sức mạnh sau khi đã thăng hoa.
Gia Quốc Thiên Hạ là sự vật nằm giữa hư và thực, chỉ có thể đợi đến khi tấn thăng Bán Thánh, diễn hóa thành Văn Giới trên nền tảng Thánh đạo thì mới từ hư hóa thực.
Mà cảnh giới cao nhất của Văn Giới chính là tự thành một giới, có thể nuôi dưỡng vạn vật, sinh ra sinh linh. Hiện tại trong Văn Giới của Nhân tộc, chỉ có Văn Giới của Khổng Thánh là miễn cưỡng làm được điểm này.
Vì Văn Cung có thể hấp thụ Hỏa Sơn Nhưỡng, Phương Vận liền để Gia Quốc Thiên Hạ thử xem, phát hiện Gia Quốc Thiên Hạ cũng có thể hấp thụ. Rất nhanh, Phương Vận phát hiện ra một điều không ngờ tới.
Sau khi Gia Quốc Thiên Hạ hấp thụ tửu khí của Hỏa Sơn Nhưỡng, tốc độ hình thành Khô Hủ Chi Lực đột nhiên tăng nhanh, gấp mười lần so với trước đó.
Phương Vận ngẩn người, nhưng rất nhanh liền thông suốt. Đối với nhân vật cấp Xưng Tổ mà nói, đây chỉ là công hiệu cơ bản nhất của thần tửu, nhưng đối với mình mà nói, đây quả thực là tin vui vô cùng lớn.
Sau đó, Phương Vận rót đầy tám cái bát ủ, tất cả đều đưa vào Gia Quốc Thiên Hạ. Gia Quốc Thiên Hạ vậy mà có thể hấp thụ toàn bộ tửu khí, không hề có giới hạn, hơn nữa còn liên tục chuyển hóa tửu khí thành Khô Hủ Chi Lực, tốc độ nhanh gấp cả ngàn lần trước đó.
Dần dần, Phương Vận phát hiện Khô Hủ Chi Lực trong Gia Quốc Thiên Hạ bắt đầu thay đổi.
Khô Hủ Chi Lực ban đầu trong mắt thần niệm chỉ là từng sợi từng sợi, tựa như sợi tóc thu nhỏ lại hàng tỷ lần. Nhưng sau khi Gia Quốc Thiên Hạ tràn ngập Khô Hủ Chi Lực, chúng không hề tràn ra ngoài mà bắt đầu quấn quýt lấy nhau.
Hàng ngàn sợi Khô Hủ Chi Lực ngưng tụ lại, tái tạo thành Khô Hủ Chi Lực mới. Dù là về lượng hay về chất, đều có sự thay đổi to lớn.
