Khi cầu vồng thứ hai chạm đến nơi ở của Phương Vận, chiếc Huyền Thiên Chi Hồ khổng lồ hiện ra trên bầu trời Thánh Nguyên Đại Lục, Thánh đạo của Y gia bắt đầu tăng tốc mở rộng.
Sau đó, Y Điện lại tiếp tục đưa ra thông báo: "Y Học Sử" của Phương Vận không chỉ hệ thống hóa hoàn chỉnh Y đạo của nhân tộc từ xưa đến nay, mà còn đưa ra những suy luận vững chắc, nghiêm cẩn cho tương lai. Đây là một tác phẩm hiếm có, được liệt vào danh sách sách bắt buộc đọc đối với đệ tử Y gia.
Tiếp đó, Y Điện thậm chí còn giành trước tuyên bố sẽ hợp tác với Phương Vận tại Cảnh Quốc để thử nghiệm thành lập các học viện chuyên khoa Y học. Y Điện đã chọn xong địa điểm, sắp sửa khởi công xây dựng, chi tiết sẽ được công bố trong thời gian sớm nhất.
Tin tức này khiến các vị Các lão của Công Điện bất mãn. Bởi lẽ theo thỏa thuận trước đó với Phương Vận, Công gia sẽ là bên tuyên bố việc thành lập học viện chuyên khoa trước. Khi ấy, Y gia không muốn làm chim đầu đàn, muốn để Công gia đứng mũi chịu sào thu hút hỏa lực, không ngờ người của Y gia nhận ra đây là chuyện tốt mang tính cách mạng, nên đã đột ngột thay đổi kế hoạch, cướp mất hào quang của Công Điện.
Cảnh tượng song hồng treo trên trời khiến các sĩ tử khắp nơi chấn động. Ngoại trừ những người đang xử lý công vụ quan trọng, những người còn lại hoặc cầm lấy quan ấn, hoặc tìm đến Thánh miếu để lên Luận Bảng tìm hiểu rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì.
Thế nhưng, chưa kịp đọc hết những tin tức trên Luận Bảng, dải cầu vồng thứ ba lại từ Thánh Viện bay ra, xé toạc bầu trời rồi hạ xuống nơi ở của Phương Vận.
Ba cầu vồng cùng hiện trên trời.
Sau đó, mọi người phát hiện ra rằng, trên bầu trời phía trên nơi ở của Phương Vận, ngoài Huyền Thiên Chi Hồ, lại còn xuất hiện một thánh vật đại diện cho sức mạnh Thánh đạo của Công gia.
Lượng Thiên Chi Xích.
Khoảnh khắc này, bất kể là huyện lệnh đang xử án, tri phủ đang họp hành, châu mục đang thị sát, hay là Thượng thư lục bộ, Tể tướng nội các, tất cả sĩ tử khắp Thánh Nguyên Đại Lục không thể ngồi yên được nữa. Họ đều dừng tay công việc, bắt đầu kiểm tra Luận Bảng để xem rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì.
Cùng lúc đó, trên khắp Thánh Nguyên Đại Lục, có những người phụ nữ nhìn phu quân, tình lang hay ân khách của mình với ánh mắt oán trách khi họ vội vã mặc quần áo, cầm quan ấn hoặc chạy đến Thánh miếu. Sau khi hỏi rõ nguyên do, họ bỗng nhiên sinh lòng oán hận với người tên Phương Vận kia.
Một lần gặp Phương Vận, lỡ dở cả đời!
Dải cầu vồng thứ ba này cuối cùng quay trở về Công Điện của Thánh Viện.
Công Điện lập tức tuyên bố với bên ngoài rằng việc Phương Vận hoàn thành "Công Học Sử" là phúc của Công gia, cũng là phúc của nhân tộc.
Ở cuối tuyên bố, Công Điện còn chua chát chỉ ra rằng, việc xây dựng học viện chuyên khoa là do Công gia đã chốt và ký kết hợp đồng với Phương Hư Thánh sớm nhất. Công gia không những đã chọn xong nền móng ở Tượng Châu, mà từ hôm qua đã bắt đầu khởi công, các Đại nho của Công gia đã đích thân đến nơi, chỉ trong ba ngày là sẽ xây xong một học viện Công gia quy mô cực lớn.
Tuy nhiên, cả hai điện tạm thời đều chưa tiết lộ tin tức về việc phong Phương Vận làm Phu tử của nhà mình.
Nhiều người thông qua quan ấn đã xem được nội dung của "Công Học Sử" và "Y Học Sử" ngay lập tức, họ vô cùng kinh ngạc.
Bởi lẽ, dù văn phong của hai bộ sách này rất khách quan, nhưng lại xuất hiện vô số danh từ chuyên môn mới, hơn nữa còn có nội dung chỉ dẫn rõ ràng, nói là chỉ đường cho Công gia và Y gia cũng không quá lời.
Điều này hoàn toàn khác biệt với "Chính Sử", khiến nhiều sĩ tử đoán rằng Phương Vận rất có thể sẽ viết một cuốn sách mở rộng liên quan đến chính trị trong tương lai gần.
Mọi người chỉ mới xem qua "Công Học Sử", chưa kịp đọc xong thì lại một dải cầu vồng nữa xuất hiện từ Thánh Viện, hạ xuống nơi ở của Phương Vận.
Đồng thời, thánh vật của Binh gia cũng bay lên, mà một lúc xuất hiện tận hai món: một là Quân Hồn Hào Giác, hai là Vạn Thắng Hổ Phù.
Đến lúc này, toàn bộ người dân Thánh Nguyên Đại Lục đều có chút ngơ ngác.
Bởi vì thánh vật của Bách gia không phải là vật phẩm bình thường, một khi xuất hiện thì chỉ có hai trường hợp.
Một là nhân tộc gặp đại nguy cơ, ý chí của chúng Thánh ngưng tụ chưa từng có để kích hoạt những thánh vật này. Năm đó Phương Vận gặp Nguyệt Thụ thần phạt chính là rơi vào trường hợp thứ nhất.
Trường hợp thứ hai là xuất hiện những cuốn sách hoặc sức mạnh có thể mở rộng đáng kể Thánh đạo tương ứng. Thánh vật xuất hiện không phải để trưng bày, mà là để hấp thụ và củng cố sức mạnh Thánh đạo của nhân tộc!
Lần này rõ ràng là trường hợp thứ hai.
Các thư viện, văn viện khắp nơi buộc phải dừng lớp học, vì thầy giáo đã không còn quản nổi học sinh nữa, đành mang ghế ra khỏi lớp. Thầy và trò cùng ngước nhìn trời, thưởng lãm bốn dải cầu vồng đậm nhạt khác nhau cùng những bảo vật Thánh đạo vô cùng hiếm thấy.
Quốc quân Khánh Quốc lập tức ban bố chỉ dụ khẩn cấp, yêu cầu tất cả các quan viên từ thất phẩm trở lên đang ở kinh thành tham gia triều hội tạm thời.
Sau đó, Chiến Điện của Thánh Viện tuyên bố: tác phẩm mới "Binh Học Sử" của Phương Vận đã dẫn động Quân Hồn Hào Giác và Vạn Thắng Hổ Phù, mở rộng Binh gia Thánh đạo, công lao vô cùng to lớn.
Ngay cả Phương Vận cũng không ngờ rằng, Chiến Điện lại tuyên bố sẽ thành lập học viện chuyên khoa Binh gia tại Tượng Châu và Mật Châu để đào tạo nhân tài Binh gia với số lượng lớn.
Ngay khi các sĩ tử Binh gia không giấu nổi sự phấn khích, dải cầu vồng thứ năm lại hạ xuống.
Thánh đạo gông xiềng và Thánh đạo pháp điển lơ lửng trên cao, đây là thánh vật thứ năm và thứ sáu của Bách gia.
Người dân khắp nhân tộc reo hò nhảy múa.
Người già vui mừng vì sức mạnh nhân tộc được tăng cường.
Sĩ tử vui mừng vì bản thân có thể đạt được sức mạnh mạnh mẽ hơn.
Trẻ em vui mừng vì được chứng kiến dị tượng kỳ lạ đến thế.
Rất nhanh sau đó, Hình Điện tuyên bố: sự ra đời của "Pháp Học Sử" đã đặt nền móng vững chắc cho cuộc cải cách luật pháp nhân tộc.
Đa số sĩ tử không quá để tâm đến đánh giá của Hình Điện về "Pháp Học Sử", nhưng những sĩ tử Pháp gia và những người có văn vị cao thì cực kỳ kinh ngạc.
Bởi vì, đánh giá này của Hình Điện có nghĩa là họ không chỉ tán thành "Pháp Học Sử", mà còn sẽ ngay lập tức tiến hành cải cách dựa trên nội dung của nó. Quan trọng nhất là, những cải tiến mới sẽ hoàn toàn lấy "Pháp Học Sử" làm nền tảng.
Xét trên một ý nghĩa nào đó, địa vị và giá trị của "Pháp Học Sử" đã hoàn toàn không thua kém bất kỳ bộ kinh điển Bán Thánh nào của Pháp gia!
Nhiều người lập tức dùng quan ấn tìm kiếm "Pháp Học Sử" từ Thánh Viện để xem, càng xem càng kinh tâm.
Rất nhanh, dải cầu vồng thứ sáu của Thánh Viện xuất hiện.
Thần Nông Bảo Sừ, thánh vật của Nông gia, treo cao trên bầu trời.
Hầu như toàn bộ người dân Thánh Nguyên Đại Lục đều ngửa cổ nhìn trời, há hốc mồm, không thể tin được rằng việc tiếp dẫn cầu vồng lại có thể xuất hiện liên tiếp sáu dải trong một ngày.
Không lâu sau, Nông Điện tuyên bố "Nông Học Sử" đã chỉ ra phương hướng cho nông học tương lai của nhân tộc.
Lại qua một khắc nữa, không có dải cầu vồng mới nào xuất hiện, dải cầu vồng đầu tiên đã trở nên rất nhạt, nhiều nhất một khắc nữa là sẽ tan biến hoàn toàn. Điều này có nghĩa là, sau một khắc, dù Phương Vận có nhận được tiếp dẫn cầu vồng nữa thì số lượng cầu vồng hiện cùng lúc cũng sẽ không tăng thêm.
Người dân Thánh Nguyên Đại Lục không đợi được dải cầu vồng thứ bảy, có chút tiếc nuối, cũng có chút bất mãn.
Sau đó, một số đệ tử Nho gia và các gia khác lần lượt phàn nàn trên Luận Bảng.
Đặc biệt là đệ tử Nho gia, họ phàn nàn rằng Phương Vận rõ ràng là đệ tử Nho gia chính thống, vậy mà lại không ngừng tăng cường Thánh đạo của các gia khác, còn đối với Thánh đạo Nho gia thì lại chẳng hề quan tâm.
Thế là, một số kẻ ghen ghét Phương Vận và những người đã kiên trì chống đối Phương Vận nhiều năm nay bắt đầu lớn tiếng trên Luận Bảng, cho rằng Phương Vận có hiềm nghi rời bỏ Nho gia, đây là đang thay đổi cục diện nhân tộc, cố tình khơi mào cuộc tranh chấp Thánh đạo trong nội bộ nhân tộc.
Ngay khi Luận Bảng sắp sửa lại xảy ra tranh cãi vì Phương Vận, một cảnh tượng xưa nay chưa từng có trong lịch sử nhân tộc đã xuất hiện.
Bốn dải cầu vồng đồng thời xuất hiện từ Thánh Viện, tựa như con đường thần tiên bảy sắc rực rỡ, vắt ngang trời, dẫn thẳng đến nơi ở của Phương Vận.
Dải cầu vồng thứ nhất tuy nhạt nhưng vẫn chưa tan biến hoàn toàn.
Mười cầu vồng vắt ngang trời!
Khoảnh khắc này, trên Thánh Nguyên Đại Lục, bất kể là ông lão ngồi dưới gốc cây tán gẫu, hay thầy trò ngoài lớp học, bất kể là người phụ nữ vừa làm việc nhà vừa ngước nhìn trời, hay sĩ tử ngồi trên ghế thái sư cầm quan ấn xem Luận Bảng, tất cả đều như bị kim châm, đồng loạt đứng bật dậy.
Bốn biển tám hoang chấn động vì điều này.
Tại vùng đất Tam Man, vô số Man tộc nhìn về phía bầu trời xa xăm.
Trên bốn biển, nước biển sôi trào, hàng tỷ Thủy tộc nhảy vọt lên khỏi mặt biển.
Vạn rồng xuất hải!
