Nếu lúc này có ai đó nhìn xuyên qua bức rèm và khăn che mặt để thấy gương mặt của Thái hậu, chắc chắn sẽ nhìn thấy vẻ kinh hãi không thể che giấu trong đôi mắt bà.
Thái hậu lúc này hiểu rất rõ, một khi bà ngăn cản cuộc cải cách này, Pháp gia tất nhiên sẽ cùng Phương Vận sử dụng những thủ đoạn quyết liệt nhất.
Thánh đạo trấn phong đã hạ, Phương Vận và Pháp gia chỉ có con đường này để lựa chọn, bất cứ kẻ nào chắn trước mặt đều sẽ bị nghiền nát.
Tào Đức An nhìn Thái hậu, lại quét mắt nhìn đám người Pháp gia.
Là nguyên lão ba triều của Cảnh quốc, sự hiểu biết của Tào Đức An về chính sự và quan trường thậm chí còn vượt xa Phương Vận.
Ban đầu ông chỉ nghĩ Phương Vận đang lợi dụng Tạp gia để dẫn dụ Pháp gia, nhưng nếu suy ngẫm sâu xa hơn, đây chẳng phải là cách Phương Vận ép Pháp gia hòa nhập vào Cảnh quốc, chẳng phải là đang lợi dụng Pháp gia để đối kháng Tạp gia sao?
Tào Đức An nghĩ đến điểm này, đột nhiên cảm thấy an tâm.
Bởi vì từ khi bắt đầu làm quan, ông luôn có một nguyên tắc lập thân: biết khó mà lui.
Cho nên, ông mới có thể không bại khi Liễu Sơn chuyên quyền, có thể không đổ khi Phương Vận nắm quyền.
Tào Đức An đến nay vẫn không rõ mục đích thực sự của Phương Vận, thậm chí không thể hiểu tại sao Phương Vận phải làm như vậy, nhưng nguyên tắc lập thân mách bảo ông rằng không cần thiết phải bận tâm đến những chuyện này. Bởi vì thực lực và cảnh giới của Phương Vận vượt xa ông, dù Phương Vận có sử dụng âm mưu hay dương mưu gì, bản thân ông - một Hữu tướng - hoàn toàn không thể đối kháng, chi bằng cứ như trước đây, tiếp tục đi theo Phương Vận.
Không cần nghĩ nhiều, lòng sẽ an yên.
Thực tế, vài quan viên Pháp gia ít ỏi có mặt tại đó cũng đã nhận ra Phương Vận đang lợi dụng Pháp gia.
Thế nhưng, họ chỉ có thể tiếp tục dốc sức ủng hộ Phương Vận, bởi vì lợi ích Phương Vận mang lại cho Pháp gia quá lớn, lớn đến mức dù biết mình bị Phương Vận thao túng, họ vẫn sẵn lòng nhảy múa theo.
Phương Vận đánh cờ, bách gia làm quân.
Thái hậu thở dài một tiếng, nói: "Xin Phương Hư Thánh nói rõ hơn về cuộc cải cách cuối cùng này."
Phương Vận đáp: "Y pháp trị quốc."
Thái hậu im lặng không nói.
Ban đầu, tất cả quan viên không thuộc Pháp gia đều nhíu mày, quan viên Pháp gia thì cười tươi như hoa, nhưng vài hơi thở sau, tất cả quan viên bắt đầu trầm tư.
Không lâu sau, Thái Hòa rốt cuộc không nhịn được, hỏi: "Phương tướng, là 'y pháp' (dựa vào pháp luật) hay là 'dĩ pháp' (dùng Pháp gia)?"
"Y pháp." Phương Vận đáp.
Thái Hòa khẽ gật đầu.
Lúc này Thái hậu mới nhận ra sự khác biệt giữa "y pháp" và "dĩ pháp".
Nụ cười trên mặt các quan viên Pháp gia biến mất.
Luật pháp xưa nay vốn được coi là công cụ của Pháp gia, nếu là "dĩ pháp trị quốc", gần như tương đương với việc dùng Pháp gia để cai trị đất nước, rất dễ dẫn đến cục diện Pháp gia độc quyền.
Nếu là "y pháp trị quốc" thì khác, đó là cả triều đình dựa vào pháp luật để trị quốc, là tập thể dựa vào pháp luật chứ không phải dựa vào Pháp gia. Pháp gia chỉ là một phần trong tập thể đó, địa vị thực tế sẽ thấp hơn pháp luật.
Pháp luật cao hơn Pháp gia.
Điều này có nghĩa là Pháp gia không thể độc chiếm luật pháp.
Trong lòng các quan viên Pháp gia đầy mâu thuẫn, nếu "y pháp trị quốc", quyền lực của Pháp gia tuy lớn hơn, nhưng nhìn từ góc độ khác, địa vị lại có phần giảm xuống.
"Xin Phương Hư Thánh giải thích cụ thể." Thái hậu nói.
Phương Vận nói: "Rất đơn giản, Đại Lý Viện độc lập với Nội các, tuân thủ nghiêm ngặt luật pháp. Nhưng việc soạn thảo và thông qua luật pháp thì giao cho Nội các. Hơn nữa, mỗi quan viên, thậm chí mỗi Nghị chính học sĩ đều có quyền dâng sớ, mỗi độc giả, thậm chí mỗi người dân bình thường đều có tư cách thảo luận."
Mọi người liên hệ với những chính sách trước đó của Phương Vận đều hiểu đây là phương pháp phân quyền, nhưng phân chia chưa đủ triệt để. Theo như lời trong sách, Đại Lý Viện nắm giữ tư pháp quyền, tức chủ yếu thiên về thẩm phán quyền, còn Nội các vừa nắm lập pháp quyền, vừa nắm hành chính quyền.
Các quan cũng hiểu, đây là cải cách chứ không phải xây dựng lại. Nếu thật sự học theo cách phân quyền của một số tộc khác, Cảnh quốc tất nhiên sẽ nảy sinh vấn đề lớn.
Lấy thực tế của Cảnh quốc làm nền tảng, hấp thu dung hợp những phần ưu tú bên ngoài mới là cách làm đúng đắn nhất.
Lịch sử nhân tộc mấy ngàn năm, có những thứ đã ăn sâu bám rễ, thậm chí đi thẳng vào tận huyết mạch, nếu sao chép hoàn toàn mô hình của tộc khác, chắc chắn sẽ chết.
"Học giả sinh, tự giả tử" (Học cái cốt lõi thì sống, bắt chước hình thức thì chết), mọi việc đều như vậy.
Đông đảo quan viên rơi vào trầm tư, Đại Lý Viện độc lập với Nội các, nói cách khác là Đại Lý Viện độc lập với triều đình, thậm chí độc lập với Hoàng thất, xét về địa vị thì ngang bằng với Nội các.
Quyền lực và địa vị của Đại Lý Viện đã đạt đến mức không thể cao hơn.
Quan viên Pháp gia nghiền ngẫm ý tứ trong lời nói của Phương Vận, không khỏi lộ vẻ vui mừng.
Thực tế, điều Pháp gia ghét nhất chính là sự can thiệp và kiểm soát không ngừng nghỉ của các quan viên khác trong triều đình đối với Pháp gia.
Chưa đợi mọi người nghĩ thông suốt, Phương Vận nói: "Tất nhiên, việc này không nên vội vàng, nên từ trên xuống dưới, từ từ cải tiến. Có lẽ vài chục năm, thậm chí cả trăm năm, Cảnh quốc mới có thể thực sự làm được 'y pháp trị quốc'. Mà bản tướng cho rằng, mục tiêu hàng đầu hiện nay là soạn thảo một bộ luật căn bản hay còn gọi là Hiến pháp, dùng làm căn cứ cho mọi luật lệ và quy chế. Nếu ta đoán không lầm, một khi Cảnh quốc quyết định soạn thảo Hiến pháp, sức mạnh Pháp gia tất sẽ tăng lên, quốc vận tất sẽ cường thịnh, có lẽ có thể chống đỡ được Thánh đạo trấn phong của Tạp gia."
Trương Phá Nhạc có chút bất mãn nhìn đám người Pháp gia, nói: "Dám hỏi các vị Pháp gia, Cảnh quốc ủng hộ Pháp gia như vậy, tại sao Pháp gia không dùng thánh đạo vĩ lực để chống đỡ Thánh đạo trấn phong của Tạp gia?"
Một quan viên Pháp gia cười khổ: "Đối kháng thánh đạo Tạp gia cần sự đồng ý của tất cả các các lão Hình điện mới có thể ra tay. Mà hiện nay, một các lão phản đối, một các lão bỏ phiếu trắng, nên Pháp gia căn bản không thể giúp Cảnh quốc trực tiếp chống đỡ thánh đạo Tạp gia. Tuy nhiên, chỉ cần Cảnh quốc hợp tác với Pháp gia, thì tương đương với việc gián tiếp giúp đỡ Cảnh quốc."
Các quan viên còn lại im lặng, thực ra bây giờ ai cũng biết, trong mắt Hình điện và Pháp gia, Cảnh quốc không xứng đáng và không đủ tư cách nhận được sự giúp đỡ.
Toàn bộ Cảnh quốc chẳng qua chỉ là một mảnh ruộng thí nghiệm.
Sở dĩ Pháp gia ủng hộ Cảnh quốc như vậy là vì một người.
Phương Vận.
Thái hậu hỏi: "Chỉ cần liên hiệp với Pháp gia là có thể chống đỡ được Thánh đạo trấn phong của Tạp gia sao?"
Phương Vận lắc đầu: "Chỉ như vậy thì không thể chống đỡ."
"Vậy Phương ái khanh có kế sách vẹn toàn nào không?"
"Không có."
"Nếu như thất bại thì sao?"
"Thất bại thì là thất bại, không có gì khác biệt so với những kẻ thất bại khác. Đứng ở cuối con đường sai lầm, để người đời sau biết đường này không thông, thì cũng không phụ kiếp này." Giọng điệu Phương Vận vô cùng thản nhiên.
Những người khác nghe mà trong lòng thắt lại, đồng thời cảm thấy Phương Vận quả đúng là bậc hào kiệt.
Thái hậu cũng sững sờ, không ngờ Phương Vận hoàn toàn không bận tâm đến thất bại, thậm chí còn cho rằng dù thất bại cũng có thể giúp ích cho người đi sau, vẫn có công với nhân tộc.
Thái hậu nhớ lại lời Triệu Hồng Trang nói vài ngày trước.
"Ta chết chỉ để lại thước cao, nhưng khiến cách trời gần mười tấc!"
Trên mặt Thái hậu đột nhiên hiện lên vẻ hổ thẹn, bà không cho rằng mình đã làm sai điều gì, chỉ là không ngờ, so với Triệu Hồng Trang và Phương Vận, mình lại khác biệt như trời với đất.
Thái hậu thở dài một tiếng: "Phương Hư Thánh cứ buông tay làm đi, trong vòng ba ngày, hãy đưa ra một bản dự thảo Hiến pháp, có lẽ, sẽ dẫn đến sự thay đổi của thánh đạo."
Các quan thầm thở phào nhẹ nhõm, đều kỳ vọng thánh đạo Pháp gia nhờ vậy mà lớn mạnh.
Thế nhưng, trong mắt vài vị quan cao cấp hiểu biết về thánh đạo lại dấy lên những gợn sóng.
Nếu Phương Vận thực sự làm như vậy, thì không chỉ đơn giản là sự thay đổi của thánh đạo đâu.
