Tiếng hít thở của các quan lại trong điện Kim Loan bỗng chốc trở nên nặng nề.
Làm quan vì cái gì? Vì danh, vì lợi, cũng là để phụng sự Thánh đạo.
Đến học viện làm danh sư, không bị chính vụ bủa vây, đối với việc tu hành tốt hơn nhiều, nhưng cơ bản là có danh mà không có lợi, không giống như làm quan có thể che chở cho đời sau.
Thế nhưng, trở thành danh sư trong học viện của Phương Vận lại hoàn toàn khác biệt, lợi ích từ những thần vật kia đã vượt xa những gì thu được từ việc làm quan.
Làm quan nhiều nhất chỉ có thể khiến con cháu phú quý vài đời, đối với văn vị của hậu nhân không có chút ích lợi nào. Nhưng dù là tảo ngư, khai trí linh hương hay các thần vật khác, đều có thể giúp hậu nhân đạt được lợi ích to lớn trên con đường văn vị, huống chi, đối với chính văn vị của bản thân cũng có sự giúp đỡ cực kỳ lớn.
Nếu là lúc trước Phương Vận nói như vậy, bọn họ chắc chắn không tin. Đó là những bảo vật mà ngay cả Thánh viện cũng khan hiếm và kiểm soát nghiêm ngặt. Thế nhưng, mấy ngày trước tại Tả tướng các, khi thấy Phương Vận vừa gặp ba vị tiến sĩ đã hào phóng tặng khai trí thánh hương, họ không thể không tin.
Nhiều quan viên lập tức tính toán trong lòng, xem là tiếp tục làm quan thì có lợi hơn, hay là nhanh chóng đến những học viện kia làm danh sư thì tốt hơn.
Rất rõ ràng, phần thưởng của Phương Vận quá mức cám dỗ. Đến lúc đó, chắc chắn sẽ có một lượng lớn độc giả văn vị cao đổ xô đi ứng tuyển danh sư. Nếu không đi sớm, vài năm nữa, văn vị không đạt đến Đại học sĩ thì chưa chắc đã có thể nhậm chức.
Dẫu sao, so với số lượng độc giả trên toàn Thánh Nguyên Đại Lục, số lượng danh sư tại các học viện kia ít đến đáng thương.
Dương Húc Văn cười nói: "Phương Hư Thánh, lão phu tuổi đã cao, không làm quan được mấy năm nữa. Sau khi từ quan, không biết có thể đến học viện kiếm một chức nhàn tản hay không?"
Phương Vận mỉm cười: "Năm học viện kia tuy là chuyên khoa chuyên học, nhưng cũng bắt buộc phải phụ tu Nho gia và tri thức các ngành. Ngài là danh sĩ nước Cảnh, có lẽ vài năm nữa sẽ trở thành Đại Nho. Ngài đi giảng dạy, đúng là dùng dao mổ trâu giết gà, bản quan cầu còn không được."
Trương Phá Nhạc phụ họa theo: "Ta cũng đặt trước một vị trí, nhưng ta sẽ cố gắng làm kiêm nhiệm."
Phương Vận mỉm cười: "Chỉ cần luật pháp nước Cảnh cho phép, quan viên đương triều làm kiêm nhiệm cũng được."
Mọi người theo bản năng liếc nhìn Thái hậu sau rèm, đều nhận ra hơi thở của bà đã trở nên hỗn loạn.
Một khi Phương Vận thành lập học viện, những nhân tài kiệt xuất của nước Cảnh chắc chắn sẽ đổ xô về đó. Điều này tất yếu dẫn đến lực lượng quan viên tổng thể của nước Cảnh bị suy yếu. Tuy rằng những người này vẫn đại diện cho quốc lực nước Cảnh, nhưng lại đồng nghĩa với việc thực lực hoàng thất suy giảm.
Phương Vận lại đề xuất làm kiêm nhiệm, tuy có thể là đôi bên cùng có lợi, nhưng cũng có thể là đang đào tận gốc rễ của hoàng thất. Khổ nỗi hoàng thất lại rất khó phản đối, vì làm vậy sẽ đắc tội với toàn bộ tập đoàn quan liêu.
Một khi các quan lại nhận hai nguồn bổng lộc, nếu Phương Vận và hoàng thất tranh chấp, bọn họ cơ bản sẽ giữ thái độ trung lập. Mà một khi họ đã trung lập, thực ra đồng nghĩa với việc Phương Vận đã thắng.
Thái hậu nhìn Phương Vận ngoài rèm che, đột nhiên cảm thấy một nỗi bi ai sâu sắc.
Dù Phương Vận không làm Tả tướng, chỉ cần đảm nhiệm chức chủ quản các học viện, sức mạnh của hắn cũng sẽ nhanh chóng vượt lên trên hoàng thất.
Thái hậu có cảm giác, Phương Vận đúng là đang đoạt quyền, nhưng không phải vì đả kích hoàng thất hay muốn xưng đế, mà là có mục tiêu viễn đại hơn, chỉ là tiện thể ảnh hưởng đến hoàng quyền mà thôi.
Giống như con người không ngừng tiến về phía trước, luôn vô tình giẫm phải vài con kiến.
Kiến không sai, người cũng không sai.
Dương Húc Văn và những người khác dẫn đầu bày tỏ thiện chí, các quan viên còn lại tự nhiên cũng không còn rụt rè, lần lượt ca ngợi hành động này của Phương Vận là phúc của nước Cảnh, công lao to lớn này chỉ đứng sau việc Khổng Thánh mở lớp dạy tư, giáo hóa chúng thánh.
Tuy nhiên, những quan viên này ca ngợi Phương Vận không chỉ vì tư dục, mà phần nhiều là xuất phát từ sự kính phục. Bởi vì họ biết rõ việc để Ngũ điện thành lập học viện tại nước Cảnh khó khăn đến nhường nào, Phương Vận chắc chắn đã phải trả giá rất lớn.
Sau khi thảo luận xong về học viện, Phương Vận nói: "Bước thứ hai của bản tướng là tôn lễ phục cổ, kết quả mọi người đều đã thấy, mù quáng tôn lễ phục cổ là không thông. Vì vậy, bước thứ ba này cần phải thay đổi phương hướng."
Nghe thấy bốn chữ "thay đổi phương hướng", tất cả quan viên đều mở to mắt, chăm chú lắng nghe.
Phương Vận nói: "Bản tướng từng nói, nhân nghĩa lễ giáo như bàn tay trắng không tì vết, mà cái lợi kia lại như mực đen. Tay trắng cầm mực, sao có thể không đen? Bản tướng trước kia muốn trừ mực, nhưng các vị đồng liêu phản đối, vậy thì bản tướng xin thành tâm sửa đổi, không để bàn tay trắng không tì vết chạm vào cái lợi bẩn thỉu kia. Lễ của nhân tộc bắt đầu từ tế thiên, cũng nên quy về thiên, sao có thể dính vào sự nhơ bẩn của thế tục? Tất nhiên, việc này phải làm dần dần, không thể vội vàng. Tiếp theo, bản quan sẽ bắt đầu từ Lại bộ, bắt tay vào hành lợi. Nếu có chỗ nào không thỏa đáng, các vị đồng liêu cứ việc lên tiếng, bản tướng tự sẽ giữ vững tám chữ kia: có thì sửa, không thì gắng."
Thịnh Bác Nguyên nói: "Phương tướng, hạ quan cho rằng, quan thự triều đình vốn dĩ đã là tay trắng cầm mực, không thể vì mực đen mà phế bỏ mực, cũng không thể vì tay sẽ bẩn mà không chạm vào mực. Tiền hiền các đời vẫn luôn cân nhắc giữa nhân nghĩa lễ và lợi, việc chúng ta cần làm là cố gắng để tay dính ít mực nhất, đồng thời để mực mang lại lợi ích tối đa cho nước Cảnh. Vì vậy, hành động phế lễ hành lợi của Phương Hư Thánh, hạ quan không dám đồng tình."
Phương Vận mỉm cười: "Thịnh Thượng thư hiểu lầm rồi, bản quan không hề phế lễ, bản quan thậm chí đã thương thảo với Lễ điện, muốn ban cho lễ một địa vị cao quý hơn. Tất nhiên, việc này cần thay đổi từ từ. Bản quan nên nói thế này, lần hành lợi này của triều đình là thực thi dưới sự giám sát của lễ pháp, chỉ cần không trái với lễ pháp và nội các đạt được đồng thuận là có thể bắt tay thực hiện."
Thịnh Bác Nguyên hỏi: "Hiện nay Văn tướng khuyết vị, Tứ tướng chỉ còn ba người, nếu ba người đồng ý thì nội các có được coi là đạt được đồng thuận không?"
Phương Vận mỉm cười: "Tất nhiên là không. Nội các không chỉ có Tứ tướng, còn có Nội các tham nghị, còn có Nội các hành tẩu. Bản tướng có một kế sách hay, chuẩn bị thực hiện."
"Xin Phương tướng chỉ rõ." Thịnh Bác Nguyên nói.
Phương Vận mỉm cười: "Tại nước Cảnh, Nội các tham nghị đều là quan cao, như Lục bộ Thượng thư, còn như Châu mục, Đô đốc và Châu viện quân tuy không ở kinh thành nhưng vẫn có thể truyền thư luận chính. Còn về Nội các hành tẩu, thì được sắc phong quá nhiều, cá rồng lẫn lộn, không lâu nữa sẽ phải bàn bạc lại. Tuy nhiên, dù là Tứ tướng, Nội các tham nghị hay Nội các hành tẩu, đều là quan của nước Cảnh, đều nên có quyền tham chính. Bản tướng đề nghị sơ bộ, những chính lệnh ảnh hưởng nhỏ, các tướng nội các có thể tự quyết định, nếu gặp phản đối mới bàn bạc với chúng quan. Những chính lệnh ảnh hưởng lớn thì do Nội các tham nghị biểu quyết, chỉ khi hai phần ba số người tán thành mới có thể thực thi. Còn những chính lệnh ảnh hưởng cực lớn, Nội các hành tẩu cũng phải tham gia vào, phải có hơn hai phần ba số người ủng hộ thì chính lệnh mới được thông qua. Tất nhiên, đây chỉ là đề nghị sơ bộ của bản tướng, nếu chúng quan phản đối, bản tướng sẽ cải tiến."
Phương Vận nói xong, điện Kim Loan im phăng phắc.
Hầu như tất cả quan viên đều lộ vẻ kinh hãi.
Họ từng đọc qua chế độ tương tự trong cuốn "Chính sử" của Phương Vận, hơn nữa quan liêu các nước đều có những quy tắc ngầm nhất định, ví dụ như nếu chúng quan phản đối quá dữ dội thì chính lệnh cơ bản sẽ không được ban hành chính thức.
Thế nhưng, các cuộc đấu đá chính trị ở triều đình các nước trước kia đều diễn ra dưới mặt nước, mỗi bên tuân theo những quy tắc ngầm.
Bây giờ, Phương Vận lại đặt ra quy củ rõ ràng và chính thức, mọi thứ đều được đưa ra ngoài ánh sáng, điều này hoàn toàn lật đổ phương thức ra quyết sách của nước Cảnh và thậm chí là cả mười nước.
Trương Phá Nhạc hỏi nhỏ: "Phương tướng, hình thức quan liêu này dường như không hoàn toàn giống với bất kỳ quốc gia nào trong cuốn 'Chính sử' của ngài."
Phương Vận mỉm cười: "Các ngươi xem kỹ 'Chính sử' sẽ thấy, trong hơn hai trăm quốc gia được liệt kê, không có quốc gia nào có chế độ, thể chế và mô hình vận hành quan thự hoàn toàn giống nhau. Mô hình mới của nước Cảnh chúng ta tất nhiên cũng không tồn tại trong 'Chính sử'. Bản tướng đã đặt cho mô hình này một cái tên mới: Chế độ Nội các tập trung!"
Trên không trung cao vút, dường như có vĩ lực ẩn hiện.
