Phương Vận nhìn những ánh mắt đầy vẻ hiếu kỳ và ngưỡng mộ của đám đại nho, bất đắc dĩ nói: "Đừng hỏi ta, ta cũng không rõ ông ấy là ai, cũng không hiểu vì sao ông ấy lại giúp ta, có lẽ là... thích thơ từ của ta chăng?"
Có đại nho dở khóc dở cười, có người dứt khoát lườm Phương Vận một cái, cũng có người tiếp tục trầm tư.
Điền Tùng Thạch nói: "Dù sao thì có Tiết Thánh tương trợ, chúng ta coi như đã an toàn. Tiếp theo, cứ từ từ chờ đợi Táng Thánh Cốc đóng cửa, đưa chúng ta rời khỏi đây."
"Cũng phải, mọi người hãy cứ chọn lựa đồ đạc trước đi, thứ gì muốn mang và có thể mang đi thì giữ lại, thứ gì không mang được thì cứ đưa cho Phương Hư Thánh. Dù sao đưa cho cậu ấy vẫn tốt hơn là lãng phí." Hứa Phụng Thánh nói.
Đám đại nho trong lòng đều hiểu rõ, Phương Vận đã giúp Nông gia mang cành lá kia, Hứa Phụng Thánh đương nhiên phải "ném đào báo lý", giúp đỡ Phương Vận trong chuyện này.
Y Tri Thế nói: "Như vậy cũng tốt, để tránh trường hợp đột ngột xảy ra ngoài ý muốn khiến công dã tràng. Dù sao Táng Thánh Cốc biến hóa khôn lường, có lẽ chúng ta còn chẳng có cơ hội mang bảo vật rời đi. Chi bằng chuẩn bị trước, dùng thánh khí bao bọc lại."
"Được."
Các đại nho lần lượt đồng ý, mỗi người đều dùng thánh khí của mình bao bọc lấy những bảo vật thu được trong Táng Thánh Cốc.
Phương Vận suy nghĩ một chút, nhưng không hành động ngay mà chia tất cả bảo vật thành ba loại lớn.
Loại thứ nhất bao gồm thánh bảo đã hoàn toàn hư hại, thần tài thần vật cùng các loại đồ đạc vụn vặt. Đặc điểm của những thứ này là bản thân nó không phải là thánh đạo bảo vật, nhưng có thể là công cụ thánh đạo. Dù một số món còn quý hơn cả thánh đạo bảo vật, nhưng tính chất khác biệt, không sở hữu sức mạnh thánh đạo hoàn chỉnh.
Như Trọng Thủy Mặc Nghiên, Thừa Tinh Thạch, tượng Tổ Thần, Thiên Nguyên Mẫu Dịch, Ốc Thổ Thạch, Thần Kim Sơn và các loại thần dược, hoặc những thánh đạo bảo vật đã hư hại hoàn toàn, những thứ này hoặc là mang theo tính chất sức mạnh nào đó, hoặc là sản vật tự nhiên, tổng lượng tiêu hao của mỗi món đều không vượt quá một nguồn thánh khí.
Loại thứ hai chính là các thánh đạo bảo vật có thể sử dụng, bao gồm Lang Tử Hạ Bút, Nhương Quang Bình... tất cả thánh đạo bảo vật thu được trong Táng Thánh Cốc. Còn như Tinh Hỏa Hồn Thiên Giám là bảo vật Phương Vận vốn đã có, nên khi rời khỏi Táng Thánh Cốc sẽ không tiêu hao bất kỳ thánh khí nào.
Những thánh đạo bảo vật này vì bị ngoại lực thay đổi, hình thành nên bảo vật viên dung hợp nhất, nên dù có tàn khuyết, chỉ cần còn sử dụng được thì đều giống như thánh đạo bảo vật bình thường, cần tiêu hao một nguồn thánh khí.
Tuy nhiên, có một loại thánh đạo bảo vật tiêu hao thánh khí không cần đến một nguồn, đó là những bảo vật người ngoài mang từ thế giới bên ngoài vào, nhưng bắt buộc phải là vật mang vào trong lần mở Táng Thánh Cốc này. Nếu là vật mang vào từ những lần Táng Thánh Cốc mở trước đây, muốn mang đi vẫn phải tiêu hao một nguồn thánh khí hoàn chỉnh.
Ví dụ như Lang Thủ Thánh Chùy lấy được ở Hung Giới, hay Hồng Cự Chi Hỏa thu được từ tay Sương Văn Tinh Thần, đều là thánh đạo bảo vật, nhưng vì là vật mang vào sau khi Táng Thánh Cốc mở lần này, nên nếu muốn mang đi, mỗi món chỉ tiêu hao khoảng một phần năm đến một phần ba nguồn thánh khí.
Thế nhưng, món Nhương Quang Bình kia dù không phải thánh đạo bảo vật hoàn chỉnh, lại cần tiêu hao một nguồn thánh khí trọn vẹn, vì nó chỉ tính là tàn khuyết chứ không phải hư hại.
Như Thạch Thai Huyết Noãn thì khá đặc biệt, cũng phải cần ít nhất một nguồn thánh khí mới có thể mang đi.
Loại thứ ba được Phương Vận tách riêng ra: hai viên Vạn Vật Thạch, Trấn Hồn Hồi Lang, và linh hài của Phụ Nhạc Đại Thánh cũng nằm trong số đó.
Phương Vận nhẩm tính số lượng nguồn thánh khí trong lòng.
Dưới Cửu Long Bích ở Bách Quan Đảo có ba mươi sáu nguồn thánh khí, Hắc Long Chi Môn nuốt chửng mười tám cái, linh hài Phụ Nhạc Đại Thánh hấp thụ ba cái, tặng cho đám đại nho một cái, hiện tại mình còn có thể mang đi mười bốn cái. Hơn nữa, trong đó phải cố gắng chừa lại một cái để tránh thánh khí ở Bách Quan Đảo xảy ra vấn đề, vậy mình chỉ có thể lấy đi mười ba cái.
Về lý thuyết, chỉ riêng lượng thánh khí tiêu hao cho loại bảo vật thứ nhất đã vượt xa mười ba nguồn, chưa kể đến loại thứ hai, và cũng chưa kể đến cành cây kỳ lạ kia.
Tuy nhiên, vì loại thứ nhất được xếp chung với nhau, Phương Vận có thể mang đi tất cả trong một lần.
Sau đó, Phương Vận không bận tâm đến loại thứ nhất nữa mà bắt đầu chọn lựa trong loại thứ hai. Cậu phát hiện số lượng thánh đạo bảo vật này tuy không ít nhưng cũng không tiêu hao đến mức mười ba nguồn thánh khí.
Cuối cùng, ánh mắt Phương Vận dừng lại trên Thánh Lô Chỉ Hoàn (nhẫn sọ thánh).
Trong lịch sử từng có yêu man mang ra một chiếc Thánh Lô Chỉ Hoàn, sau khi được Yêu Thánh cải tạo sơ qua liền biến thành một món bảo vật mạnh mẽ. Công dụng của Thánh Lô Chỉ Hoàn chỉ là lưu trữ nguồn thánh khí, nhưng sau khi ra thế giới bên ngoài cải tạo lại, nó có thể lưu trữ rất nhiều loại sức mạnh, bao gồm cả thánh lực!
Ngoài Táng Thánh Cốc ra, vạn giới không nơi nào có thể chế tạo Thánh Lô Chỉ Hoàn, Phương Vận rất muốn mang chiếc này đi. Chiếc nhẫn này tuy được chế tạo từ đầu lâu Đại Thánh, nhưng bản chất vẫn là bảo vật bán thánh, chỉ cần tiêu hao một nguồn thánh khí là đủ.
Còn về các nguồn thánh khí, Phương Vận cũng muốn mang đi nhưng cuối cùng đành từ bỏ, vì thánh khí chỉ có thể sử dụng như vậy trong Táng Thánh Cốc, một khi ra thế giới bên ngoài thì hoàn toàn không thể kiểm soát.
Không lâu sau, đám đại nho dùng phần lớn thánh khí để bao bọc các loại bảo vật, sau đó tụ tập lại gần nguồn thánh khí, bắt đầu hấp thụ sức mạnh của nó.
Nếu tiêu hao với tốc độ bình thường thì nguồn thánh khí là vô tận, nhưng đám đại nho này cần quá nhiều thánh khí, sức mạnh của nguồn thánh khí đang giảm dần. Chỉ cần không tan rã, đợi đủ thời gian, nguồn thánh khí sẽ hồi phục.
Theo sức mạnh giảm dần, nguồn thánh khí ngày càng bất ổn, trước khi nó sụp đổ, đám đại nho dừng tay.
Y Tri Thế nói: "Chư vị, từ giờ trở đi, không được phép hấp thụ sức mạnh của nguồn thánh khí để bao bọc bảo vật nữa. Sau khi Phương Hư Thánh rời đi, chúng ta phải dựa vào nguồn thánh khí này để chống đỡ Vô Quang Phần Trường."
Đám đại nho ngầm hiểu gật đầu, một vài người không giấu nổi vẻ vui mừng trên nét mặt.
Mỗi người đã hấp thụ gần một phần hai mươi nguồn thánh khí, giúp họ có thể mang đi số lượng bảo vật nhiều gấp mấy lần.
Sau đó, Y Tri Thế phất tay, thanh quang tỏa ra, vô số bảo vật thu được từ Táng Thánh Cốc bay ra, chất thành từng đống nhỏ. Trong đó có rất nhiều dị bảo, vì không có thánh khí nên khi ra thế giới bên ngoài, nhân tộc không thể sử dụng, sẽ không ai mang những thứ này rời đi.
Hải bối bình thường không thể chứa nhiều đồ như vậy, chỉ có thể là chứa trong sơn đảo của Thần Tứ Sơn Hải.
Những người khác nhìn thấy cảnh này ai nấy đều chấn động. Thu hoạch của Y Tri Thế vượt xa họ, không chỉ số lượng nhiều mà chất lượng cũng cao. Có những thứ họ vốn định mang rời Táng Thánh Cốc, vậy mà lại bị Y Tri Thế ném ra cho Phương Vận.
Phương Vận phải thừa nhận, nếu trừ đi những gì mình thu được ở Bách Quan Đảo, Huyền Thiên Giang, Long Hồn Chiến Trường và Thụ Giới, thì không bàn về chất lượng mà chỉ tính tổng lượng, thu hoạch của Y Tri Thế còn hơn cả mình, hơn không chỉ một hai bậc.
Dù sao thì ngay từ khi vào Táng Thánh Cốc, Y Tri Thế đã là "Hoàng giả hào", ngoại trừ Yêu Hoàng ra, ngay cả tuyệt địa hung linh cũng không làm gì được ông ta. Ở nhiều nơi, ông ta gần như đi lại tự do, nên sau khi vào chắc chắn đã luôn tìm kiếm bảo vật, không giống Phương Vận dành phần lớn thời gian để lên đường và tu luyện.
Khoảng cách giữa hai người rõ ràng là rất lớn.
Ánh mắt Phương Vận quét qua những đống nhỏ kia, cười nói: "Tri Thế tiên sinh, ngài quả thật không hề nương tay ở Thần Tứ Sơn Hải và Táng Thánh Cốc. Bảo vật phong phú thế này, ngay cả Hoàng giả cũng đã bị ngài giết không dưới bảy tám kẻ."
Y Tri Thế suy nghĩ một chút rồi đáp: "Hai mươi bốn kẻ."
Mọi người đều kinh ngạc, Y Tri Thế giết cả Hoàng giả mà đã tới hai mươi bốn kẻ, vậy những hung linh, thánh linh, yêu man dưới cấp Hoàng giả của các tộc, e rằng không dưới một trăm.
