Thánh đạo của nhân tộc, ngay từ đầu thường đi kèm với sự phá hủy to lớn.
Sự khởi đầu của thánh đạo Nho gia là kết thúc nền giáo dục quý tộc và quan học, hình thành nên sức mạnh giáo hóa chúng sinh.
Sự khởi đầu của thánh đạo Mặc gia lại là vọng tưởng đập tan chế độ cũ, hình thành nên một nhân tộc kiêm ái bình đẳng.
Mà mỗi lần cách tân của các nhà sau đó, cũng đều là những sự phá hủy to lớn.
Ngay cả cuộc cách tân Pháp gia gần đây nhất, cũng là do Phương Vận đập tan tư tưởng cốt lõi lấy quân quyền định pháp luật của Pháp gia, đặt pháp luật lên trên quân quyền, thực tế chính là lật đổ nền tảng thánh đạo mà rất nhiều bán thánh Pháp gia trước kia đã xác lập.
Tạp gia, đến nay vẫn chưa làm được điều đó.
Phương Vận đã làm thay cho Tạp gia.
Trong thư phòng, Phương Vận vẫn đang viết, vẫn đang miệt mài viết, nhưng để không để lại tì vết, tốc độ đã chậm hơn rất nhiều.
Theo quy củ, những thư tịch ở tầng cấp này trước tiên phải đưa vào Thánh Viện cất giữ, sẽ được sức mạnh của Thánh Viện gia trì, chỉ khi Phương Vận phong thánh hoặc vào thời kỳ đặc biệt mới có thể lấy ra sử dụng.
Đợi sau khi phong thánh, văn tự của cuốn sách này sẽ được thác ấn lên trên thánh thư hoàn toàn cấu thành từ thánh diệp.
Vì vậy, Phương Vận không dám lơ là, bởi vì thái độ hiện tại quyết định uy năng của cuốn sách này về sau.
Phương Vận làm việc một cách tỉ mỉ, cho đến tận đêm khuya mới viết xong hoàn toàn phiên bản văn ngôn của "Chính trị học".
Sau khi hai phiên bản của "Chính trị học" hoàn thành, phía trên Thánh Viện chấn động một hồi, một dải cầu vồng bay ra, thẳng đến trước mặt Phương Vận, cuốn lấy hai bộ sách đi mất.
Ngay sau đó, Phương Vận cảm nhận rõ ràng rằng, sức mạnh của Chính đạo đã trở nên ổn định hơn.
Thánh Viện đang bảo vệ hai cuốn sách này, cũng là đang bảo vệ Chính đạo!
Phương Vận thở dài một hơi thật dài.
Trong lúc viết, Phương Vận cũng sử dụng tâm trí chia làm hai, phân tâm chủ yếu để cảnh giác xung quanh, tránh để bản thân bị ảnh hưởng, thỉnh thoảng cũng hồi đáp một vài truyền thư quan trọng, đọc một vài tin tức quan trọng.
Đối với những việc lớn xảy ra bên ngoài, Phương Vận đã nắm rõ.
Vòng vây trấn phong thánh đạo Tạp gia đã tan rã.
Phương Vận nhắm mắt lại, tâm thần thả lỏng, trong cõi u minh cảm nhận được mình đã có một mối liên hệ không thể cắt đứt với một loại sức mạnh mạnh mẽ, mênh mông, vĩ đại và huyền bí.
Tâm thần Phương Vận men theo mối liên hệ này truy tìm, rất nhanh đã thấy trong hư không vô tận, nơi sâu thẳm nhất của bóng tối, hiện lên một mặt trời to lớn.
Mặt trời đó có hình dáng tương tự mặt trời bình thường, phun trào ngọn lửa vô tận, như thể là trung tâm của thế giới.
Tâm thần Phương Vận không ngừng tiến lại gần, chẳng bao lâu sau đã đến bề mặt của mặt trời đó.
Ngọn lửa vô tận phun trào tạo thành nhiệt lượng hủy thiên diệt địa, thế nhưng Phương Vận lại không hề chịu bất kỳ tổn thương nào.
Phương Vận nhớ lại năm xưa mình từng nhìn thấy Thánh đạo chi địa, Đại Nhật chi hải và Thái Dương chi sơn, ở đó, mỗi loại thánh đạo đều sẽ trở thành một mặt trời, mà mặt trời trước mắt chính là bản thể hoặc nguồn gốc của Chính đạo.
Phương Vận tâm có sở ngộ, muốn tiến vào trung tâm mặt trời, thế nhưng lại phát hiện dù mình có nỗ lực thế nào, cuối cùng cũng chỉ có thể tiến sát vô hạn đến bề mặt mặt trời, vĩnh viễn không thể chạm vào ngọn lửa của nó.
Phương Vận lập tức hiểu ra, bản thân đã đạt đến giới hạn của Đại Nho, chỉ cần tiến thêm một bước, tấn thăng bán thánh mới có thể thực sự chạm vào thánh đạo.
Nhìn bản thể Chính đạo như mặt trời, Phương Vận lặng lẽ thể ngộ.
Qua một hồi lâu, Phương Vận mỉm cười, mở mắt ra, vẫn đang ở trong thư phòng.
Phương Vận hồi tưởng lại những thay đổi vừa rồi, thần nhập văn cung.
Trên mái văn cung có một mảnh văn cung tinh thần, thơ từ văn chương càng hay thì văn cung tinh thần hình thành càng lớn, văn chương thường lớn hơn thơ từ, mà kinh thư thì lớn hơn văn chương.
Trước đó, văn cung tinh thần lớn nhất là tinh thần hình thành từ bốn cuốn Tân chú Tứ Thư của Phương Vận, trong đó "Luận Ngữ Tân Chú" là nhất.
Tất cả văn cung tinh thần đều xoay quanh Văn Khúc Tinh thu nhỏ.
Mà hiện tại, "Chính trị học" hóa thành một mặt trời thực sự, sánh ngang với Văn Khúc Tinh thu nhỏ làm trung tâm, hình thành cảnh tượng song tinh hiện thế, tất cả tinh thần còn lại đều xoay quanh nó.
Mặt trời này phóng ra sức mạnh mênh mông, rót vào trong văn cung.
Thánh uy.
Trong văn cung, mọi thứ đều tỏa ra thánh uy nhàn nhạt!
Phương Vận ngẩn người một chút.
Sau khi trở về Thánh Nguyên đại lục, Phương Vận vô cùng hoài niệm thánh khí ở Táng Thánh Cốc, lúc đó gần như tương đương với việc mượn sức mạnh của bán thánh để làm bất cứ điều gì mình muốn, sau khi rời đi liền có cảm giác mất mát như bị đánh trở về nguyên hình.
Thế nhưng, thánh uy này tương đương với thánh khí đã suy yếu.
Huống hồ Phương Vận còn nắm giữ Khô Hủ chi lực.
Phương Vận quan sát Gia Quốc Thiên Hạ của mình, rừng cây đại diện cho Khô Hủ chi lực bên trong rõ ràng đã lớn mạnh hơn, khí tức mạnh mẽ hơn.
Khô Hủ chi lực chỉ là có sức mạnh mà không có nguồn gốc hoàn chỉnh của Khô Hủ thánh đạo, dù sao Phương Vận cũng là thông qua thánh khí và Hung Thụ đồ để nắm giữ sức mạnh, sau đó nhận được sự tăng cường của Tiết Bạch Y, bản thân cũng không hoàn toàn dấn thân vào Khô Hủ thánh đạo.
Mà Chính đạo thì ngược lại, Phương Vận nắm giữ nguồn gốc Chính đạo nhưng vì cảnh giới quá thấp nên không thể đạt được thánh đạo vĩ lực.
Điều này cũng giống như nguồn gốc Chính đạo là nội công, lúc đầu tác dụng cực kỳ nhỏ bé, căn bản không thể làm tổn thương người khác, chỉ sau khi tích lũy năm tháng dài lâu, đạt được đột phá mới có thể tăng cường.
Mà Khô Hủ chi lực là binh khí sắc bén, Phương Vận có được thông qua Hung Thụ đồ và Tiết Bạch Y, có thể trực tiếp dùng để giết địch nhưng lại không có phương pháp điều khiển cốt lõi, khuyết điểm cực lớn.
Mặc dù hai thứ không phải cùng một thánh đạo nhưng dù sao cũng là sức mạnh cùng tầng cấp, hơn nữa không xung đột nên hình thành sự bổ trợ cho nhau.
Phương Vận lại mỉm cười, nhìn về phía bức tượng tự thân trong văn cung.
Phía sau bức tượng tự thân là điểm cuối của văn cung, vốn dĩ chỉ là một bức tường.
Nhưng hiện tại, trên bức tường đã có thêm năm chiếc biên chung bằng đồng, năm chiếc biên chung này hình dáng tương tự, rõ ràng thuộc cùng một bộ, nhưng dường như số lượng không đủ, không thể thành bộ hoàn chỉnh.
Trên mỗi chiếc biên chung bằng đồng đều khắc một chữ "Lý".
Xung quanh mỗi chữ "Lý" đều có vân mây phức tạp, vân mây trên mỗi chiếc biên chung đều khác với các chiếc còn lại, thần bí huyền ảo, Phương Vận chỉ nhìn một lát đã phải từ bỏ việc quan sát.
Ánh mắt Phương Vận rơi vào chiếc biên chung ở ngoài cùng bên trái.
Thánh đạo văn hội không giống như những gì thế giới bên ngoài biết là hình thành hai lần thánh đạo cam tuyền, mà là ba lần.
Thế nhưng lần thứ ba chỉ có Phương Vận biết, hơn nữa lần thánh đạo cam tuyền thứ ba cũng tiếp dẫn một vật phẩm.
Đó chính là chiếc Vân Văn biên chung đầu tiên.
Khi đó trên đầu Phương Vận đội thánh đạo pháp quan, tay trái cầm thánh đạo pháp điển, tay phải thì nắm chặt chiếc Vân Văn biên chung này.
Trong quá trình khai lập Chính đạo hôm nay, lần lượt có bốn chiếc Vân Văn biên chung rơi xuống, tiến vào trong văn cung.
Phương Vận nhìn biên chung, khóe miệng nở nụ cười, nhìn rất lâu mới hài lòng gật đầu nhẹ một cái rồi rời khỏi văn cung.
Lúc này đã là rạng sáng ngày hôm sau.
Phương Vận đẩy cửa phòng ra, bên ngoài vốn là nơi làm việc của các quan viên quan trọng trong nội các, nhưng bây giờ đã ngồi chật kín các quan lớn của Cảnh Quốc.
“Phương tướng!”
“Tướng gia!”
“Phương Hư Thánh!”
Mọi người vội vàng đứng dậy, không hề che giấu sự vui mừng.
Tất cả quan viên đều chưa rời đi.
“Phương Hư Thánh, ý chỉ của Thái hậu, nếu ngài có thời gian, xin hãy sớm vào cung một chuyến.” Đại thái giám chờ đợi đã lâu cất giọng the thé nói.
Giọng điệu của ý chỉ này hoàn toàn không giống ý chỉ của Thái hậu.
Tào Đức An lại bất mãn nhìn tên thái giám kia một cái, sau đó nhìn Phương Vận đầy nhiệt tình.
“Phương Hư Thánh, khi nào ngài tổ chức Chính đạo văn hội?”
