Cảnh Quốc triệu tập đại triều hội thường xuyên đến mức đã trở thành chuyện ai cũng biết, trên Luận Bảng thỉnh thoảng lại có người giễu cợt.
Thậm chí còn có người nói, quan viên Cảnh Quốc nếu không phải đang họp đại triều hội, thì chính là đang trên đường đi đến đại triều hội.
Thế nhưng, tất cả đã là quá khứ.
Ít nhất trong thời gian ngắn sắp tới, không còn kẻ địch nào có thể khiến Cảnh Quốc phải thường xuyên triệu tập đại triều hội nữa.
Mọi người vốn tưởng rằng Phương Vận sẽ dành nhiều thời gian để bàn về cuộc tranh đấu với Tạp gia lần này, nhưng Phương Vận chỉ nói vài câu đơn giản.
"Nhịp độ phát triển của chúng ta, mấy ngày trước tuy bị cản trở, nhưng nay đã trở thành trợ lực. Những thắng lợi trong quá khứ, kể từ sau khi chúng ta đạt được, giá trị của nó sẽ không ngừng giảm xuống. Cho nên, việc chúng ta cần làm chính là tiếp tục chuẩn bị cho thắng lợi kế tiếp. Hôm nay ta sẽ đề xuất một số kế hoạch cải cách, qua ngày hôm nay, ta sẽ tạm dừng các cuộc cải cách đối với Cảnh Quốc, chuyển sang dốc toàn lực củng cố những cải cách đã thực hiện. Cảnh Quốc, cần phải lắng đọng lại."
Sau đó, Phương Vận đề xuất một số kế hoạch cải cách, đứng đầu là giáo dục bắt buộc.
Khác với những đại triều hội trước đây, lần này dù Phương Vận nói gì, cũng không một ai phản đối, ngay cả những vị Ngự sử có xương sống cứng nhất.
Mặc dù Phương Vận không cố ý phô trương thắng lợi, thế nhưng, mỗi người đều nhận thức được, đây mới chính là tư thế của người chiến thắng.
Triều đình và dân chúng Cảnh Quốc hiện tại có sự gắn kết vô cùng cao độ.
Mọi cải cách của Phương Vận đều sẽ được toàn thể quan lại âm thầm thúc đẩy.
Tất cả các thế lực bị tổn hại lợi ích, tất cả những kẻ muốn phản đối, lúc này đều giữ im lặng, chỉ có thể vô điều kiện phối hợp với cải cách, phối hợp củng cố cải cách.
Trong lúc Cảnh Quốc đang triệu tập đại triều hội, bộ "Chính trị học" bắt đầu được bán tại các Văn Viện trên khắp nhân tộc.
Mỗi lần nhân tộc công khai phát hành phiên bản đầu tiên của một bộ thánh đạo kinh điển, đều sẽ gây ra một cơn sốt tranh mua, bởi vì phiên bản đầu tiên của thánh đạo kinh điển có giá trị cực cao.
Thế nhưng, nhân tộc đã rất lâu rồi không xuất hiện thánh đạo mới.
Thậm chí có thể nói, tất cả thánh đạo của nhân tộc đều được hình thành từ thời Xuân Thu Chiến Quốc.
Chính đạo, là thánh đạo mới đầu tiên của nhân tộc kể từ sau thời nhà Tần.
Vì vậy, giá trị của "Chính trị học" chắc chắn sẽ gấp mười lần bất kỳ thánh đạo điển tịch thông thường nào.
Trước cửa các hiệu sách Văn Viện tại mười nước, từ đêm qua đã có vô số người xếp hàng, thậm chí, người ở các thành phố lớn còn thức đêm chạy đến các huyện thành thưa dân, chỉ để có thể mua được sách mới sớm nhất.
Trong đó, bốn nơi có người xếp hàng đông nhất là Tượng Châu, Giang Châu, Mật Châu và Khổng Thành.
Đặc biệt là huyện Ninh An, từ đêm qua, mỗi nhà mỗi hộ đều cử ít nhất một người đi xếp hàng, thậm chí có nhiều gia đình cả nhà cùng đi, khoa trương nhất là cả một tộc hay cả một thôn cùng nhau xếp hàng.
Điều này dẫn đến việc sai dịch ở các nơi không đủ dùng, thậm chí cả quan binh cũng không đủ, vì chính họ cũng phải xếp hàng mua sách!
Cuối cùng các quan phủ địa phương phát hiện nếu không có đủ người duy trì trật tự thì chắc chắn sẽ xảy ra hỗn loạn, đành phải yêu cầu tất cả sai dịch và quan binh từ bỏ việc mua sách để tham gia duy trì trật tự, bù lại, những người duy trì trật tự lần này sẽ nhận được phần thưởng, đó là mỗi người một cuốn "Chính trị học" bản văn ngôn và bản bạch thoại.
Thế là, vấn đề thiếu nhân lực được giải quyết dễ dàng.
Sáng sớm, "Chính trị học" chính thức phát hành.
Người dân trước các Văn Viện trên khắp mười nước phát điên, ai nấy mắt đỏ ngầu, hận không thể cướp được ngay lập tức, nhưng vì có đông đảo sai dịch quan binh duy trì trật tự, mọi người chỉ có thể xếp hàng theo thứ tự trước đó.
Hôm nay các nơi đều hạn chế mua, mỗi người chỉ được mua hai phiên bản, mỗi loại một cuốn.
Mỗi người mua được sách sớm nhất đều hét lớn đầy phấn khích, xả ra sự đắc ý và thỏa mãn trong lòng.
Những người không phải độc giả sau khi mua được sách, cơ bản có hai phản ứng.
Một loại là trực tiếp nhét vào trong áo cất kỹ, như thể đang che chở trẻ sơ sinh, cắm đầu chạy biến vì sợ bị cướp.
Loại kia thì đắc ý giơ cao hai cuốn sách, tìm kiếm người trả giá cao nhất để bán lại.
Một số độc giả có phản ứng giống loại người thứ nhất, sau khi bảo vệ kỹ cuốn sách thì lập tức rời xa Văn Viện.
Còn nhiều độc giả khác sau khi mua được sách thì lập tức chen ra khỏi đám đông, tìm đại một chỗ để đọc kỹ.
Thế là, trước các Văn Viện ở khắp nơi xuất hiện những cảnh tượng tương tự: trước cửa hiệu sách người đông như kiến cỏ vô cùng ồn ào, nhưng không xa đám đông đó, từng người từng người độc giả đang nâng niu "Chính trị học" mà đọc một cách say sưa.
Có người ngồi xổm đọc, có người đứng đọc, có người tựa vào tường đọc, có người ngồi bệt xuống đất đọc; trong số những người này, có Đồng sinh, Tú tài, có Cử nhân, Tiến sĩ, thậm chí không thiếu cả Hàn lâm hay Đại học sĩ, không một ai màng đến hình tượng!
Nội dung chương đầu tiên của "Chính trị học" có thể gọi là kinh thiên động địa, mang tính lật đổ chưa từng có, chấn động mỗi một độc giả, có người cau mày suy tư, có người lẩm bẩm đọc lại, có người vỗ bàn tán thưởng, có người liên tục reo hò.
Trước các Văn Viện khắp nơi chỉ còn lại những kẻ điên, một đám điên đang tranh nhau mua sách, một đám điên đang đọc sách.
Ban đầu, chỉ có những độc giả có văn vị mới bất chấp tất cả để đọc sách, nhưng rất nhanh, tất cả những người biết chữ đều bắt đầu đọc.
Bởi vì, bản văn ngôn tuy thâm sâu khó hiểu, nhưng bản bạch thoại lại đơn giản dễ hiểu, như thể có tiên sinh đang đích thân giảng dạy.
Người ta càng đọc "Chính trị học", càng hiểu rõ Chính đạo, Chính đạo càng ổn định, cũng càng mạnh mẽ.
Phương Vận trên điện Kim Loan, vừa tham gia đại triều hội, vừa quan sát Chính đạo.
Chính đạo đang tăng trưởng nhanh chóng, cũng trở nên vô cùng vững chắc.
Phương Vận thậm chí có cảm giác, dù Chính đạo mới chỉ được sáng lập hai ngày, nhưng độ vững chắc của nó đã vượt qua thánh đạo Tạp gia vốn có.
Vào buổi sáng, dòng thác Chính đạo chỉ tăng trưởng ổn định, nhưng từ buổi chiều trở đi, sức mạnh của Chính đạo tăng vọt một cách bùng nổ.
Bởi vì, một lượng lớn độc giả đã chuyển đổi thánh đạo, dấn thân vào Chính đạo!
Đặc biệt là những độc giả có văn vị thấp, cái giá để chuyển đổi thánh đạo cực nhỏ, tu vi tương đương với thụt lùi một năm, nhưng nếu Chính đạo có thành tựu, chỉ cần vài tháng thậm chí mười mấy ngày là có thể bù đắp lại, sự tăng trưởng sau này là không thể đong đếm.
Trong số những người này, chiếm đa số là Đồng sinh và Tú tài Cảnh Quốc, trong đó, tất cả những độc giả Cảnh Quốc từng đỗ kỳ thi lại viên đều chuyển sang tu chính hoặc phụ tu Chính đạo, mà người chủ tu Chính đạo chiếm tỷ lệ khủng khiếp lên tới tám phần!
Ngay cả Khánh Quốc cũng không thể tìm ra tám phần độc giả chủ tu Tạp gia trong bất kỳ nhóm người nào.
Tất cả những người tham gia thi lại viên, dù đỗ hay không đỗ, đều khao khát vươn lên, khao khát làm quan chức cao, phần lớn trong số họ thậm chí không còn ước mơ theo đuổi thánh đạo, chỉ muốn theo đuổi tiền tài và quyền lực.
Chọn Chính đạo, có thể giúp họ tối đa hóa mục tiêu của mình.
Họ hiểu rõ, mỗi một độc giả tỉnh táo đều hiểu rõ.
Đây cũng là lý do tại sao Lễ Điện không màng thể diện mời Khổng gia ra tay, cũng là lý do tại sao sau khi Khổng gia không ra tay, Lễ Điện quyết định thỏa hiệp.
Còn về Tạp gia, hiện tại chính mình còn khó bảo toàn, căn bản không đủ sức đối kháng với Chính đạo.
Từ buổi chiều, Luận Bảng hoàn toàn biến thành Chính đạo bảng, tất cả chủ đề đều xoay quanh Chính đạo hoặc "Chính trị học".
Trước đó, bất kể Phương Vận đạt được công trạng gì, chắc chắn sẽ có người cưỡng ép chỉ trích, một số luận điệu thậm chí cực kỳ ác độc, nhưng hôm nay không một ai chỉ trích ác độc, nhiều nhất là phê bình nội dung của "Chính trị học", dù có nhắc đến Phương Vận, cũng không có ai nói lời quá nặng nề.
Bởi vì, Phương Vận là chủ nhân của Chính đạo.
Phương Vận lúc này, đã hoàn toàn vượt qua Y Tri Thế, là người đứng đầu dưới chúng thánh không còn nghi ngờ gì nữa.
Là người đứng đầu dưới chúng thánh của vạn giới.
