Nhai Huyện ngoài việc nổi tiếng với dân phong bưu hãn ra thì ở Yên Châu không có địa vị gì đáng kể, đặt vào phạm vi cả nước, thậm chí là toàn bộ Thánh Nguyên Đại Lục, nó đều vô cùng nhỏ bé.
Vì thế, sự diệt vong của một gia tộc nhỏ ở vùng hẻo lánh không gây ra bất kỳ sự chú ý nào.
Trên thực tế, việc Cao Mặc nhậm chức tại Cảnh quốc, thành lập Ty Nghiêm Trị, đã không tạo ra tin tức chấn động nào ngay từ đầu, chỉ bắt đầu nghiêm tra các loại vụ án một cách tuần tự theo quy trình. Theo phương pháp phân loại hiện nay của Cảnh quốc, Ty Nghiêm Trị chỉ phụ trách các vụ án hình sự ác tính, còn án dân sự vẫn do quan viên Cảnh quốc quyết định.
Nhiều người thạo tin nhận thấy, Ty Nghiêm Trị tuy thanh thế vang dội, nhưng việc xử lý án thực chất vẫn rất khuôn phép.
Ty Nghiêm Trị hiện tại chủ yếu phụ trách ba phương diện: một là các vụ án trọng điểm chưa được giải quyết trong quá khứ, hai là thanh tra các vụ án oan sai có thể xảy ra, ba là phụ trách các vụ án lớn mới phát sinh. Cách làm việc vô cùng có trình tự, khác xa so với những gì người ta tưởng tượng.
Còn về những vụ án lớn thỉnh thoảng bùng phát, có vài gia tộc nhỏ bị nhổ tận gốc, trên danh nghĩa đều do quan lại Cảnh quốc đảm nhận, không hề liên quan đến Ty Nghiêm Trị.
Nhiều người quan tâm đến Ty Nghiêm Trị không liên hệ những vụ án mới đó với Ty Nghiêm Trị, chỉ cho rằng dưới áp lực cao của Thánh Viện, quan viên Cảnh quốc buộc phải đột kích làm ra thành tích để đối phó với Thánh Viện, đây là hiện tượng thường thấy.
Qua một thời gian, có người phát hiện, bản thân Ty Nghiêm Trị không làm ra chuyện gì kinh thiên động địa, nhưng sau khi Ty Nghiêm Trị xuất hiện, Cảnh quốc có thêm một bộ, tên là Pháp Bộ.
Chức trách của Pháp Bộ khá phức tạp, bao gồm soạn thảo dự thảo các luật lệ quy định liên quan, phụ trách quản lý nhà tù toàn quốc, thẩm tra các vụ án do Hình Bộ xử lý, tham gia xét xử tại Đại Lý Tự đối với mọi vụ án trọng đại, phụ trách bổ sung điều tra, vân vân.
Mà quyền hạn của Hình Bộ cũng lặng lẽ thay đổi, thuần túy trở thành một cơ quan chấp pháp, chủ yếu nắm quyền bắt giữ, điều tra, duy trì trị an Cảnh quốc, đồng thời bắt đầu chiêu mộ độc giả Binh gia, phá vỡ tiền lệ Pháp gia độc chiếm Hình Bộ.
Quyền lực của Hình Bộ giảm sút nghiêm trọng.
Tên gốc của Đại Lý Tự vốn chỉ gọi là "Lý", sau đổi thành "Đại Lý", "Tự" là cách gọi nơi làm việc của cơ quan. Để thống nhất quy phạm, Cảnh quốc đổi tên thành Đại Lý Bộ. Chức trách Đại Lý Bộ vẫn như cũ, vẫn là cơ quan xét xử cao nhất của Cảnh quốc, đồng thời phụ trách giải thích luật pháp.
Đại Lý Bộ chỉ đổi một cái tên, ban đầu không ai để ý, nhưng chẳng mấy ngày sau, sự thay đổi của Đại Lý Bộ Cảnh quốc lại trở thành tiêu điểm thảo luận trên Luận Bảng, độ nóng còn vượt xa sự thay đổi của Pháp Bộ và Hình Bộ.
Bởi vì, trong phần thuyết minh liên quan đến Đại Lý Bộ của Cảnh quốc, có thêm một vài câu chữ giải thích, đó là: Đại Lý Bộ trên danh nghĩa chịu sự quản lý trực tiếp của Thánh Viện.
Từ nay về sau, Cảnh quốc không còn khái niệm Tam Pháp Ty, mọi vụ án không liên quan đến quan viên đều do Đại Lý Bộ chủ đạo, quan viên chỉ khi bị tước bỏ quan thân mới do Đại Lý Bộ phụ trách xét xử. Tư Pháp Bộ, Hình Bộ và Giám Sát Bộ chỉ là cơ quan hỗ trợ Đại Lý Bộ, không còn cùng Đại Lý Bộ là một trong Tam Pháp Ty, không thể tiến hành Tam Đường Hội Thẩm.
Đối với sự thay đổi này, đông đảo độc giả ngửi thấy mùi âm mưu.
Đại Lý Bộ trên thực tế đúng là chịu sự quản lý của Nội các Cảnh quốc, nhưng nay văn bản quy định rõ ràng thuộc quyền quản lý trực tiếp của Thánh Viện, điều này có nghĩa là nếu một ngày nào đó Thánh Viện và Cảnh quốc có xung đột, Thánh Viện có thể vượt qua Hoàng thất và Nội các Cảnh quốc, trực tiếp ra lệnh cho Đại Lý Bộ.
Điều này cũng có nghĩa là, quyền lực của cả Nội các lẫn Hoàng thất đều bị suy yếu.
Nhiều người thậm chí suy đoán, Phương Vận vì muốn suy yếu quyền lực hoàng gia nên mới giao Đại Lý Bộ cho Thánh Viện quản lý, chỉ để đổi lấy sự ủng hộ của Hình Điện.
Cũng có người cho rằng, Hình Điện đang mượn cớ Cảnh quốc quản lý không tốt để giúp Phương Vận tiến hành cải cách tư pháp, trấn áp mọi tiếng nói phản đối.
Bởi vì mấy ngày trước từng có quan viên Pháp gia phản đối một số cải cách, kết quả bị người của Hình Điện gọi đi "uống trà".
Chẳng mấy ngày sau, quan viên Pháp gia đó liền treo mũ từ quan.
Từ đó về sau, không còn quan viên Pháp gia nào lên tiếng phản đối nữa.
Trong những ồn ào náo động, cuộc cải cách của Cảnh quốc vẫn chậm rãi mà mạnh mẽ tiến hành.
Cải cách tư pháp của Cảnh quốc, Phương Vận không hề sao chép hoàn toàn hậu thế, mà là cải cách từng bước. Chỉ cần chỉ ra phương hướng cho cơ quan mới, luật lệ mới, sau này dù không cần đích thân ra mặt, Cảnh quốc cũng sẽ tự nhiên tuân theo xu thế phát triển, dần dần cải tiến theo hướng tốt đẹp hơn.
Huống hồ, bất kỳ cách cải cách nào sao chép chính thể khác đều là thảm họa.
Trong lịch sử chưa từng có quốc gia nào sao chép hoàn toàn cách vận hành của quốc gia khác mà đạt được thành công, chưa từng có.
Phương Vận phụ trách cải cách vĩ mô, chi tiết đến cụ thể, Phương Vận không chỉ cầu chứng từ quan viên Tả Tướng Các, mà còn mời Nội các và các bộ tham gia. Bất kỳ bộ phận nào nếu phản đối gay gắt, Phương Vận đều thảo luận nhiều lần, thậm chí tạm dừng cải cách, hầu như không làm chuyện chuyên quyền.
Phương Vận kính trọng các bộ, các bộ cũng kính trọng Phương Vận, điều này khiến cải cách cực kỳ thuận lợi, sau khi tôn lễ phục cổ, chưa từng bùng phát đảng tranh.
Quan viên ủng hộ Hoàng thất vẫn luôn cản trở cải cách, khiến một số cải cách của Phương Vận bị gác lại, nhưng đại cục thì không để họ quyết định, đặc biệt là với những cải cách được đại đa số quan viên ủng hộ, họ tuyệt đối không dám ra mặt.
Chính vụ Thái hậu cần xử lý dần dần giảm bớt, có nhiều thời gian nghỉ ngơi hơn, sức khỏe dần hồi phục, nhưng nếu muốn hoàn toàn bình phục, ít nhất cần một hai năm.
Khi độc giả Thánh Nguyên Đại Lục chú ý đến cải cách tư pháp của Cảnh quốc, cuộc nghiêm trị của Cảnh quốc đột nhiên nâng cấp, từ việc đả kích tội phạm hình sự ác tính ban đầu, nâng cấp lên đả kích phỉ tặc, cướp đường.
Quy mô đả kích phỉ tặc lần này, vượt xa bất kỳ lần nào trước đó.
Mỗi châu đều có một vị Đại học sĩ lợi dụng sức mạnh Thánh Miếu từ trên cao tuần tra thiên hạ, tất cả những kẻ chiếm núi làm vua hoặc thổ phỉ cường đạo có quy mô đều đã sớm bị đánh dấu từ trước, chính xác đến từng người một. Sau đó, Châu quân và Phủ quân đồng loạt xuất động, bắt đầu một cuộc vây quét chưa từng có.
Tuy nhiên, công lao vây quét lần này không tính bằng số địch bị giết, mà tính bằng số tù binh, bắt được càng nhiều đầu mục phỉ tặc, công lao càng lớn.
Những đầu mục phỉ tặc sau khi bị bắt, Cảnh phương đều sẽ đưa đi, còn đưa đi đâu, chỉ có Hình Điện biết.
Đối với việc Hình Điện liên kết với Cảnh quốc vây quét đạo phỉ, trên Luận Bảng hiếm thấy không có tiếng nói phản đối, một lòng ủng hộ Hình Điện và Cảnh quốc.
Chẳng mấy ngày sau, Võ Quân cũng học theo Cảnh quốc bắt đầu vây quét đạo phỉ, tuy nhiên Võ quốc vẫn như trước, giết địch lĩnh công, không quan tâm đến tù binh.
Quá trình vây quét phỉ tặc không phải công việc một sớm một chiều, sau khi gây xôn xao lúc đầu, Luận Bảng liền không còn quan tâm nữa.
Cũng chính vào lúc này, nhiều gia tộc vừa và nhỏ ở khắp nơi trên Cảnh quốc lần lượt diệt vong, bởi vì trong quá trình đả kích đạo phỉ, Hình Điện đã thu thập được nhân chứng vật chứng xác thực, chứng minh các gia tộc đó cấu kết với phỉ tặc.
Thế là, khắp nơi lại xuất hiện hết phiên tòa công khai này đến phiên tòa công khai khác, máu chảy thành sông.
Hơn nữa, cách xử lý những vụ án này đều có sự thống nhất đáng kinh ngạc.
Phàm là độc giả bị nghi ngờ vi phạm pháp luật, trực tiếp đày đi Trấn Ngục Hải.
Phàm là thủ phạm, trọng phạm, tất cả đều diễu phố thị chúng, kích động lòng dân, sau đó xử tử công khai.
Phàm là người liên quan đến vụ án, tất cả đều bị đưa đi.
Phàm là tài sản, tất cả đều bị tịch thu.
Phàm là ruộng đất, tất cả đều quy về dưới tên Thánh Viện.
Phàm là ruộng đất Thánh Viện tại Cảnh quốc, tất cả đều trở thành ruộng thí điểm của Nông Điện và Công Điện, trồng các loại cây lương thực năng suất cao như khoai lang, khoai tây và ngô. Những người làm nông trên các cánh đồng thí điểm này đều là tội phạm thụ án được đưa từ nơi khác đến.
Lúc này, ngoài số ít quan viên Cảnh quốc phát hiện ra sự khác thường, độc giả Thánh Nguyên Đại Lục vẫn chưa chú ý đến sự thay đổi thực sự của Cảnh quốc.
