Đây là việc tự biên soạn một bộ từ điển tri thức. Bất kỳ bộ bách khoa toàn thư hay từ điển nào cũng không thể nào sánh bằng.
Phương Vận cảm thấy đau đầu. Thế nhưng, đã muốn làm học vấn, muốn chỉnh lý tri thức, muốn hệ thống hóa tri thức, muốn xây dựng thư sơn của riêng mình, thì đây là một quá trình không thể thiếu.
Thế là, Phương Vận bắt đầu một hành trình mới đầy gian nan nhưng cũng đầy hạnh phúc!
Phương Vận suy tư rất lâu, quyết định từ bỏ việc cao xa, bắt đầu học tập và chỉnh lý từ những điều cơ bản nhất. Kế thừa tư tưởng của những đại sư như Saussure, lấy ngôn ngữ học làm nền tảng, Phương Vận bắt đầu tái giải mã toàn diện các lĩnh vực khô khan và vụn vặt như ngữ âm, âm hệ, âm vận, phương ngôn, văn tự, ngữ nguyên, v.v., đảm bảo nghiên cứu thấu đáo "âm và chữ" trước tiên.
Sau khi giải mã xong văn tự, Phương Vận tiếp tục nghiên cứu ngôn ngữ học, cấu tạo từ, ngữ pháp, ngữ nghĩa, tu từ học, v.v. Đặc biệt là ngữ pháp học, đây chính là xương sống trong toàn bộ hệ thống Hán ngữ.
Phương Vận không chỉ muốn chỉnh lý hệ thống tri thức của mình, mà còn phải viết thành sách, hơn nữa còn phải không ngừng đọc các tác phẩm của các tộc trong Kỳ Thư Thiên Địa, đồng thời tiến hành suy diễn Thánh Đạo để tránh sai sót.
Cho dù Phương Vận thân là Bán Thánh, một người thắng vạn người, nhưng việc hấp thụ tinh hoa của vạn giới các tộc, đồng thời sáng tạo ra hệ thống ngôn ngữ học phù hợp nhất cho nhân tộc tại Thánh Nguyên Đại Lục, vẫn là một công trình vô cùng đồ sộ.
Trải qua trọn vẹn hai năm thời gian trong thư sơn, Phương Vận mới hoàn thành phiên bản đầu tiên của sách ngôn ngữ học. Đây chỉ mới là nền tảng, Phương Vận tin rằng sau nhiều năm nữa, khi sự hiểu biết về ngôn ngữ học sâu sắc hơn, mình có thể sửa đổi và sáng tạo ra phiên bản thứ hai.
Sau khi sáng tác xong toàn bộ sách ngôn ngữ học trong Thánh niệm, Phương Vận đột nhiên mở mắt, nhìn về phía khoảng không trước mặt.
Một điểm Thánh niệm từ giữa chân mày Phương Vận bay ra, rơi xuống mặt đất, hóa thành một quyển sách. Sau đó, ngày càng nhiều điểm sáng Thánh niệm bay ra, tựa như bông liễu đầy trời. Cuối cùng vì số lượng quá nhiều, tốc độ quá nhanh, ánh sáng trắng mênh mông bùng phát dữ dội, tựa như ngọn lửa Thánh niệm.
Từng tảng sách lớn không ngừng hình thành và rơi xuống trước mặt Phương Vận, tạo thành một thư sơn nhỏ, không ngừng chồng chất lên cao.
Quy tắc thành sách của thư sơn tương đối lỏng lẻo, chỉ cần là những ý tưởng có giá trị đều có thể thành sách, cho nên chỉ riêng môn ngôn ngữ học đã hình thành hơn một triệu quyển sách.
Tuy nhiên, phần lớn những quyển sách này đều là ý tưởng, suy nghĩ và tri thức vụn vặt của Phương Vận, chỉ có vài trăm quyển tác phẩm ngôn ngữ học hoàn chỉnh ở trên cùng mới là tinh hoa thực sự.
Phương Vận nhìn thư sơn với hơn một triệu quyển sách, khóe miệng nở nụ cười. Không còn nghi ngờ gì nữa, Phương Vận đã tạo ra một kỷ lục, đó là số lượng sách nhiều nhất trong một phân nhánh lĩnh vực đơn lẻ.
Phương Vận liếc nhìn toàn bộ thư sơn, phát hiện độ cao thư sơn của mình đã xếp thứ chín mươi mốt!
Những thư sơn thấp hơn kia, hoặc là chủ nhân của chúng vừa phong Thánh đã Thánh vẫn, hoặc là những vị Bán Thánh tiết chữ như vàng, không bao giờ để những suy nghĩ lộn xộn thành sách, mà chỉ để lại những quyển sách mà họ cho là giá trị nhất trên thư sơn.
Ngay khi quyển sách cuối cùng rơi xuống thư sơn của Phương Vận, thư sơn rung chuyển, khí tức của toàn bộ thư sơn tăng lên trọn vẹn một phần mười!
Ngoại trừ Khổng Thánh, bất kỳ thư sơn nào cũng không đạt được hiệu quả này!
Phương Vận ngẩn ra một chút, sau đó chợt hiểu ra. Ngôn ngữ học là một trong những hệ thống tri thức cơ bản nhất của nhân loại, tuy đối với đa số mọi người chỉ cần học đơn giản là được, nhưng đối với toàn bộ tộc quần mà nói, nó lại có tác dụng không thể đong đếm.
Đặc biệt là tại Thánh Nguyên Đại Lục, ngôn ngữ học được coi là căn cơ vạn thế.
Trên bầu trời Thánh Nguyên Đại Lục, tiếng ầm ầm vang dội không dứt. Lúc này đang là đêm khuya, Văn Khúc tinh tỏa sáng rực rỡ, một dòng suối nhỏ màu xám tro xuất hiện trên bầu trời nhân tộc.
Sau đó, dòng suối đó giống như quái thú nuốt chửng tinh không, nhanh chóng bành trướng, không ngừng lớn dần.
Người dân trên Thánh Nguyên Đại Lục đều bị đánh thức, lần lượt bước ra khỏi nhà, ngước mắt nhìn lên.
Dòng sông kia, hóa thành một dòng sông Thánh Đạo mạnh mẽ hơn cả Thánh Đạo của Tung Hoành gia năm xưa. Trong dòng sông Thánh Đạo, một chiếc cổ chuông bằng đồng thau được hình thành.
Trên cổ chuông khắc vô số minh văn thần diệu. Đột nhiên, cổ chuông phát ra một âm thanh du dương, truyền khắp Thánh Nguyên Đại Lục, truyền khắp các cổ địa của nhân tộc, rơi vào tai mỗi người, đi sâu vào trong tâm trí mỗi người.
Trong khoảnh khắc này, sự hiểu biết của toàn bộ nhân tộc đối với các lĩnh vực như ngôn ngữ, ngữ âm, văn tự, v.v., trực tiếp tăng lên một phần mười!
Đây là hiệu quả cần hàng chục thậm chí hàng trăm thế hệ mới có thể tiến hóa mà thành, vậy mà chỉ trong một đêm đã hoàn thành!
Đa số mọi người không nhận ra mình đã tăng cường điều gì, nhưng các vị chúng Thánh và Đại Nho chỉ cần suy ngẫm một chút là phát hiện ra bản thân đã tiến bộ thế nào, ai nấy đều vui mừng khôn xiết.
Việc thiết lập ngôn ngữ học đã quy phạm hóa mọi ngữ âm, văn tự, từ tổ, ngữ cú, v.v., tương đương với việc đả thông toàn bộ kinh mạch huyết quản, khiến cho việc giao tiếp giữa người với người không còn trở ngại.
Huống chi, Phương Vận còn thiết lập ngôn ngữ học chuyên biệt cho từng nhà, khiến sự giao tiếp giữa các nhà càng thêm rõ ràng.
Các vị Bán Thánh hoặc hóa thân ở khắp nơi nhìn dòng sông Thánh Đạo ngôn ngữ học kia, họ có thể cảm nhận rõ ràng sự mạnh mẽ và tinh luyện của Thánh Đạo mới, lần lượt thở dài, chỉ riêng đóng góp của Thánh Đạo này cho nhân tộc đã không thua kém gì Tạp gia!
Cổ chuông đồng thau rung động lần nữa, sau đó hóa thành lưu quang, rơi vào Thánh Viện. Sự rung động lần thứ hai của cổ chuông đồng thau khiến mọi người biết tên của nó là Thánh Đạo Âm Chung, chính là Thánh Đạo bảo vật của ngôn ngữ học.
Đồng thời, âm thanh này cũng khiến mọi người tự nhiên biết được, chủ nhân của Thánh Đạo ngôn ngữ học chính là Phương Vận.
Luận Bảng đêm khuya lại một lần nữa bùng cháy. Kể từ khi Tông Mạc Cư Thánh vẫn, trên Luận Bảng đã không còn ai dám chỉ trích Phương Vận, ngay cả những đệ tử Tông gia bài xích Phương Vận nhất cũng bắt đầu nói giúp cho ngài.
Dù sao, Phương Vận cũng đã cho Tông Thánh đủ mặt mũi, hơn nữa chính Tông gia cũng xác nhận, cuối cùng là Phương Vận đã giúp Tông Mạc Cư phong Á Thánh.
Thánh Viện.
Thánh Đạo Âm Chung tiến vào giữa chân mày Phương Vận, còn Phương Vận thì ngủ say sưa.
Tập hợp sức mạnh của các hiền nhân để sáng lập Thánh Đạo mới, quá trình này quá gian khổ, Phương Vận dù là Bán Thánh đỉnh phong, sở hữu Thánh niệm tầng thứ Đại Thánh, cũng vô cùng mệt mỏi.
Ngủ trọn vẹn ba ngày ba đêm, Phương Vận mới tỉnh lại.
Phương Vận lại tiến vào thư sơn, suy tư trọn một ngày, quyết định hoàn thiện Thánh Đạo thứ hai của nhân tộc, đó là Âm Nhạc chi đạo.
Do ảnh hưởng của Chu Lễ và Khổng Thánh, Nhạc đạo vốn phục vụ cho Lễ đạo, điều này dẫn đến âm nhạc của Thánh Nguyên Đại Lục đi vào một cực đoan, Phương Vận quyết định xoay chuyển hiện tượng này.
Thế là, Phương Vận lại chỉnh lý tri thức âm nhạc.
Trong hệ thống âm nhạc của Phương Vận, tri thức âm nhạc Đông Tây thời cổ quốc Hoa Hạ đều không đáng kể, tri thức âm nhạc có được khi du ngoạn vạn giới mới phong phú hơn. Quan trọng là nhiều loại âm nhạc có tác dụng mạnh mẽ, Phương Vận thậm chí phát hiện một số khúc nhạc phối hợp với việc ngâm xướng Chiến Thi có thể khiến Chiến Thi mạnh mẽ hơn.
Thánh Đạo âm nhạc mới, chắc chắn sẽ trở thành một trong những Thánh Đạo chiến đấu chủ đạo của nhân tộc.
Hệ thống âm nhạc mới được thiết lập dựa trên nền tảng Thánh Đạo của "Linh Lung tộc" trong các tộc Thái Sơ. Tộc này là sinh mệnh dạng đá, ngoại hình khác nhau nhưng điểm chung là trên người đầy lỗ hổng, họ gọi đó là Linh Lung Khổng.
Dựa vào Linh Lung Khổng, Linh Lung tộc sở hữu khả năng âm sát mạnh mẽ, tung hoành thời Thái Cổ.
Phương Vận vào thời Thái Cổ đã đặc biệt chú trọng học tập Thánh Đạo của Linh Lung tộc. Tất nhiên, là dùng một chút thủ đoạn hơi cứng rắn, ví dụ như một nửa Thánh Tổ của Đế tộc giáng lâm, giúp Phương Vận học tập tri thức âm nhạc.
Ngoài ra, lượng lớn tri thức âm nhạc tích lũy tại Long Thành cũng vô cùng quan trọng.
Thánh Đạo âm nhạc đồ sộ hơn ngôn ngữ học, các sách liên quan đến Thánh Đạo âm nhạc vượt quá mười triệu quyển!
Điều này khiến thứ hạng của Phương Vận trên thư sơn trực tiếp leo lên vị trí thứ ba mươi bảy.
